高速自由飛行的尼姑_南無第三世多杰羌佛弟子殊勝實例

此乃設計圖片 (來源 : kexue.com)

新聞來源 : 臺灣時報 (PDF 下載版)

高速飛行的尼姑

 〔洛杉磯訊〕二○一三年九月在洛杉磯發生了一超自然現象的事,科學家對此無法解釋,有一位四十九歲名叫見慧的修道院尼姑,以每小時七百公里的速度飛行。

  這是在一個作祈禱吉祥風調雨順消災增福的大會上發生的事,參會五十多人均是一批著名的佛教人物,當時他們按照儀程必須每十分鐘念一遍經,燒一道文書,當燒到第五號文書時,才發現這一道文書被這位叫見慧的尼姑搞丟了,她當場難過地無法自忍,痛哭起來,由於他們的大會不能中途停頓,按順序念經燒文書,而這文書只有位於洛杉磯蒙特利公園市的華藏寺南加分院才能取得到,因此決定由搞丟文書的見慧去拿,可是去了很久,還沒有拿回來,就在了不到十分鐘內必須燒這道文書的時候,大會上大家著急的一團糟,只好打電話到分院咨詢何時可以拿回?廟上的幾位尼姑把電話轉給見慧,尼姑見慧非常生氣地在電話中說:「別鬧了!我會儘快回來!」放下電話後,果然,大會上的眾人,見到見慧尼姑不到三分鐘已從十二公里[十二公里有多長?]的寺廟回到了會場,大家為之目瞪口呆。在會的正慧尼姑感到神奇,立刻打電話向廟上諮詢見慧在哪裡?廟上回答,見慧尼姑剛離開三分鐘。經核實,見慧接完電話後,還教他們念經咒,才啟程回大會的。據推算,扣除她耽誤的時間,這位尼姑最多只用了一分鐘就行走了十二公里。

 正慧尼姑想把這件事寫在書中,為了求實,特地到廟上找到廟上的尼姑們,大家證實說「你打電話來說她回到你們那裡時,她確實剛剛離開。」正慧又問轉電話給見慧的正學尼姑,問她當時在哪裡?正學十分震怒,認為懷疑她,當場跪在佛教大神阿彌陀佛像前發下重誓,她是在廟上接到正慧的電話,是她親自在分院殿內把電話轉給見慧的,如果他說假話,她願意墮地獄。正慧在阿彌陀佛像前也發誓說,與見慧通完電話後,不到三分鐘,見慧就已經回到十二公里路程的會場了。如果說的是假話她也墮地獄。佛教高僧祿東贊慈仁嘉措、開初、阿寇那摩、釋妙空、釋隆慧、釋覺慧、釋魁智和尚等人也徹底證實了此事是他們在雙邊的現場親自經歷的,完全真實。

 釋見慧卻說文書確實是她從廟上取回來的,但是她沒有飛行的本事,這是大家的幻覺。近日記者親自問到了H.H.第三世多杰羌佛,第三世多杰羌佛說:「我很慚愧,沒有這些神異功夫,釋見慧是我的徒弟,跟我十二年了。她哪有這本事,如果真有這本事的人,亂顯功夫,就是不死也要馬上生重病,你們要清楚,這不是佛教徒要做的事,佛教徒要做的事是去掉自私我執,利益眾生。」結果,大會第三天,見慧尼姑果然生重病,頭臉暴腫,眼鼻流膿,被送到醫院急診室搶救,後抽膿時,當場休克差點死掉。

 與會人士認為不管怎麼說,這件事是公眾性的,超自然現象的事實,科學的角度怎麼詮釋它還待探索。正如一九九五年印度教聖人克理沙拉瓦爾身體穿過鋼筋水泥牆時身體被卡在墻內,卻是事實,但至今也無結論。

發佈日期: 2013-10-15 08:10:00 

[註解]

十二公里有多長? :

一公里 = 1,000米

香港海底隧道全長 1.86公里,來回跑6.5次;
美國三藩市金門大橋全長 2.7公里,來回跑4.4次;
中國珠江口虎門大橋全長 11.16公里 [返回原文]

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#第三世多杰羌佛 #佛教 #佛心微語

侯欲善居士獲佛菩薩接引往升極樂世界_南無第三世多杰羌佛弟子殊勝實例

圖說:侯欲善妻子侯李慶秋向前往助念做法會的法師居士講述侯欲善拜師及圓寂前的殊勝事蹟
圖說:侯欲善妻子侯李慶秋向前往助念做法會的法師居士講述侯欲善拜師及圓寂前的殊勝事蹟
來源Youtube: 最好的唸佛法門(侯欲善往昇)

報章刊載原本 : PDF 下載

學佛多年不幸罹患肺癌 喜聽南無第三世多杰羌佛佛法開示

    【洛杉磯報導】佛教弟子侯欲善於六月一日於洛杉磯家中結往生手印安詳圓寂,享年七十三歲,其妻侯李慶秋親眼見到釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩來到天空接引她的先生往生極樂。侯欲善臨終前諄告妻子今生必須跟隨他的上師學佛修行。欲善的妻子,加州執業中醫師侯李慶秋,在侯欲善圓寂日,於宅中靈堂前向前往該宅做法事的二十多位出家法師,講述了侯欲善的學佛及圓寂經過:

    侯欲善學佛多年,於四年前發現患肺癌,長期治療痛苦不堪。一年半以前,侯欲善夫妻到義雲高國際文化基金會聽聞義雲高大師(即南無第三世多傑羌佛,編者註)的佛法開示法音帶,當時十分震驚,想不到這個世界上有如此微妙之佛法。侯欲善聽聞正法後,對南無第三世多杰羌佛無限敬仰,一片赤誠,從此參加基金會共修,聽聞南無第三世多杰羌佛開示法音從不缺席,而且發心到基金會做全天義工,基金會同事對他十分感佩,勸他不要在基金會勞累,回家好好養病,但他卻說:“不行,我在做佛事,你們不能理解的。我只求能早日見到南無第三世多杰羌佛。”
 
經人引見南無第三世多杰羌佛皈依門下 只見安穩的往生極樂世界

    今年二月,侯欲善和妻子侯李慶秋,通過美國義雲高大師國際文化基金會洛桑加措仁波切引領,皈依南無第三世多杰羌佛為師,見到南無第三世多杰羌佛後,侯欲善夫婦十分驚訝地發現南無第三世多杰羌佛與他們想像的完全不同,原來他們想像中的南無第三世多杰羌佛高不可攀,但見到後才知道南無第三世多杰羌佛是如此的平易近人。他們誠求灌頂傳法,並供上他們的積蓄供品,南無第三世多杰羌佛看也不看就說:“我不能開先例接收你們的供養。”正言謝絕。但南無第三世多杰羌佛毫不猶地為他們灌了頂傳了法。侯欲善得法後精進勤修,很快深入了境界,他的癌症疼痛突然全部消失了。

    今年五月浴佛節那天,侯欲善和侯李慶秋再度見到了南無第三世多杰羌佛。南無第三世多杰羌佛問他這次想要求什麼,侯欲善身患絕症,但他絕不為絕症病痛而有所求,他恭敬誠求其金剛上師南無第三世多杰羌佛:“其他的我什麼都不求,我只想求怎樣能很穩當地往生極樂世界,這是我唯一心願。”南無第三世多杰羌佛告訴他:“既然是這樣,那麼你就要換一種修法了,要換成淨土宗的念佛法門,口念’南無阿彌陀佛’。但最關鍵的是我要傳授給你一個秘密的往生手印,你很快即能得見彌陀境界。這樣,佛菩薩就會盡快接引你到極樂世界了。”南無第三世多杰羌佛非常慈悲地把侯欲善叫到他的身旁坐下,秘密傳給了他手印。侯欲善得傳至高念佛法門大法,激動萬分,高興得無法形容。

得傳大法散發金色光芒 奉勸世人好好學習佛法

    自從浴佛節那天得傳彌陀大法以後,身為醫生的侯李慶秋就看見她先生頭頂和背部隨時散放出黃色和紅色組成的金色光芒,瑞氣耀眼,吉祥無比,哪裡像一個癌症病人!從這次開始,身上的所有癌症病痛沒有半絲半毫的痕跡,痛症消失,浮腫消失,醫院開的嗎啡止痛針等全都用不上了。有一天,他問在醫院做麻醉師的女兒Lily:“爸爸的臉色怎麼樣?”女兒回答說:“爸爸,你的氣色真的很好,精神很好,看不出來你是病人。”

    5月25日早晨,侯欲善告訴妻子說:“昨天晚上,我修法的時候進入了三昧耶境,我去了極樂世界。極樂世界真是美啊,那裡的紅色美得無法形容,黃色也美得無法形容,綠色、紫色等等我都沒有辦法告訴你它們有多美。”

    侯李慶秋說:“那你能舉例告訴我到底有多美嗎?”侯欲善想了想說:“極樂世界的顏色是世間無法比擬的,至於景色,你記不記得我們年輕的時候在西湖遊玩,西湖的清晨,朝霞穿過湖面的氤氳之氣透出來那種五彩斑斕的景色?極樂世界比那種景色美多了。而且佛陀還跟我說七天之後將會來接我走,並且讓我告訴世人,世上最好的佛法就在我們上師那裡,要告訴世人好好地學習佛法。”
 
往生前安排家事留遺言 圓寂時南無第三世多杰羌佛慨助安葬費

    5月31號,侯欲善將家中事務一一安排妥當,為女兒留下遺言說:“你母親這一輩子做什麼事你們都不要指責她,但有一件事情你們是可以指責的,那就是如果你母親脫離了佛法,沒有跟隨金剛上師(南無第三世多杰羌佛),生了退轉的時候,你們一定要批評提醒她,讓她跟著我們的雲高上師認真修行,決不能退轉。”

    然後又對妻子侯李慶秋語重心長地說:“你這一輩子,其他的事做對做錯都無所謂,但有一件事不能錯,就是要跟隨金剛上師好好修行,你只有跟隨他老人家才能成就,他老人家的佛法才是真正的佛法。”交待完後事,侯欲善告訴妻子他今晚就要走了,並告訴她:“今晚你要注意,在我圓寂那一刻,我怕落入昏沉,進入魔境,你不要睡覺,要提醒我觀想金剛上師在我的頭頂和觀想彌陀佛在我的頭頂,一心持咒。”

    當天晚上,在海邊的家宅中,侯李慶秋已預知丈夫侯欲善將往生佛國,因此用了四個鬧鐘分別不同的時間每一個小時鬧響一次。果然,六月一日清晨六點十五分,侯欲善脈搏減緩,呼吸也緩慢下來,侯李慶秋將侯欲善的病床搖起,兩人一起不停念誦:“南無金剛上師!南無阿彌陀佛! ”侯欲善接起南無第三世多杰羌佛傳授給他的秘密手印。這時,侯李慶秋突然聽到天樂響起,侯欲善身體發出越來越強盛的金光,她看到釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩等諸佛菩薩出現在海邊天空,佛菩薩的光芒與侯欲善的光芒融彙在一起,愈來愈強盛,時間約五分鐘後,佛菩薩消失,天樂也消失了,這時她才想起趕快摸侯欲善的脈搏,侯欲善的脈搏、心跳都已經停止了。

    美國義雲高大師國際文化基金會會長張天佑,在侯欲善圓寂後,第一個趕到侯居士家,他看到侯欲善斜靠在床上好像睡著了一樣,毫無痛苦的表情,雙手接著往生秘密手印,臉色十分安詳。

    國際佛教僧尼總會主席、華藏寺住持隆慧導師對此事感慨不已,不停讚頌南無第三世多杰羌佛的偉大。她說她常看到癌症病人臨終時的痛苦,尤其是肺癌,真是難以言狀,連人都不認得了,哪裡還能接手印念佛。而南無第三世多杰羌佛所傳授的淨土念佛法門,能讓一位肺癌患者在不到一個月的時間內如此殊勝吉祥地金光圍繞,病痛消失,而由諸佛菩薩親自接引往生極樂世界,如此偉大的如來正法,豈是語言能夠表述之!
 
    侯欲善圓寂前晚,親手包了一包禮品和五千元美金,對妻子說:“上師從來不收供養,我生前上師不收我的供養,今晚我就要圓寂了,明天你就把這些供養品送到上師那裡,懇請上師收下。”六月一日,侯李慶秋聽從丈夫遺言將這包供養品送到南無第三世多杰羌佛那裡。她跪在地上長流眼淚激動無比地懇求南無第三世多杰羌佛收下供養,並高聲大喊:“我至高無上的佛陀金剛上師啊!”南無第三世多杰羌佛對她說:“你不要這樣稱呼,我不是什麼佛陀上師,我只是一個非常平淡,跟大家一樣的行者。”

    侯李慶秋說明這是侯欲善的遺囑供養,南無第三世多杰羌佛說:“看來是沒有辦法了,不收是不行了。”只得將供養收下,安排將侯居士的這些遺品陳供在寺廟,個人不得享用,而且馬上從自己的伙食生活費中調出六千美金送到侯居士家中作為安葬遺體補助費,並通知了兩座大寺廟的法師們前往助修功德。 〈轉載自2003.6.6 國際日報7版宗教天地〉 




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劉娟在2003年為南無第三世多杰羌佛證明

原文下載版本

以下是把報章上的原文轉回文字,方便讀者閱讀,所有內容以附件原文為準。

@蘋果日報、廣州信息時報、千龍網及轉載該報的中美台各媒體所指稱被吳文投詐騙集團詐騙數千多萬元的台灣商人劉娟八月在洛杉磯發表一份聲明指出,H.H.第三世多杰羌佛(在這世界亦曾被尊稱為義雲高大師)從未詐騙過她和她丈夫的錢,事實上反而是她數次主動要供養H.H.第三世多杰羌佛(在這世界亦曾被尊稱為義雲高大師)百萬及數千萬元都被H.H.第三世多杰羌佛(在這世界亦曾被尊稱為義雲高大師)堅決拒絕。她說,H.H.第三世多杰羌佛(在這世界亦曾被尊稱為義雲高大師)連弟子主動供養都不收受,反而被誣害成許騙!這些人實在太惡毒了。至於她和喜饒根登(吳文投)完全是生意上的正當往來,完全與H.H.第三世多杰羌佛無關,吳文投沒有詐騙她,作為這件事的當事人,她有責任澄清事實真相,還H.H.第三世多杰羌佛清白。

劉娟上述證詞係以文字書寫簽名蓋上手印後10日經公證處公證後提供給新聞媒儂作為澄清。

劉娟離開中國到美國,為大師寫了嚴肅的證詞,她並親自帶到中國駐美洛杉磯總領館公證了的,她多次請求H.H.第三世多杰羌佛將她的證詞公布,但H.H.第三世多杰羌佛告訴她:「不要執著這些是非罷!」一句「阿彌陀佛」就了了。劉娟表示由於H.H.第三世多杰羌佛)不計執的偉大胸襟更讓她覺得自己必須挺身而出把事 實真相說出來•她終於嚴詞逆反H.H.第三世多杰羌佛不言行為。

因此她又重新寫一份聲明書,她在申明書中寫出,她拜師學佛已經好幾年,她曾多次想供養H.H.第三世多杰羌佛,但都被拒絕,第一次她和 她丈夫拿了一百萬元人民幣要供養H.H.第三世多杰羌佛,被H.H.第三世多杰羌佛拒絕。最讓 她刻骨銘,的一次是在一九九六年的一天,她到H.H.第三世多杰羌佛的住宅拜見H.H.第三世多杰羌佛,由於前幾天當地狂風暴雨,H.H.第三世多杰羌佛的住宅被大水淹沒,已是面目全非,地板很多翹起來, 牆紙也脫落,真是慘不忍暏,她看到後心想,這麼偉大無私的人竟然住在這樣的環境裡,心裡實在難過,於是她便對佛陀和佛母說她要拿出一千多萬的私房錢, 為H.H.第三世多杰羌佛重新買一套房子,但是H.H.第三世多杰羌佛堅決拒絕.佛母也拒絕,當時 她哭著求H.H.第三世多杰羌佛答應,但H.H.第三世多杰羌佛無論如何也不答應。她說:「H.H.第三世多杰羌佛處處都替弟子著想、替我們眾生著想!儘管自己是偉大的超凡之輩,可從來就過著普通人的生活!儘管自己妙諳五明,顯密俱通,可從來就不向人炫耀張狂! H.H.第三世多杰羌佛的胸襟,H.H.第三世多杰羌佛的慈悲,H.H.第三世多杰羌佛的博學多才常常都讓我們作弟子的感動和引以為傲。」沒想到詐 騙的罪名竟然強加在H.H.第三世多杰羌佛頭上,更可恥的是一個所謂的全國三寶護持總會把各種不實的報導 編纂發行,這是侮辱三寶,是代 表邪惡的行為,令她不平且憤慨。

劉娟說,H.H.第三世多杰羌佛道德超凡,聖潔無私,忍辱無執,但她不能再沈默了,她對某些媒體及代表邪惡 的所謂三寶護持會所作的不符實際狀況的報導竟指H.H.第三世多杰羌佛及喜饒根登(吳文投)是詐騙她的集 團,她既生氣又難過,她再次強 調H.H.第三世多杰羌佛及喜饒根登從來就 沒有詐騙過她們夫婦,希望有關 媒體應該雙面調查了解,不該對這麼偉大無私的人物進行人身攻 擊和侮辱,應該澄清與讚嘆,才是真正的道德行為,才是真正做人的根本。

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兒子車禍成植物人 36歲媽媽一夜白頭將他喚醒

報導來源:綜合廣州日報、貴州都市報等報導

作者:雲歌

文章來源 : 褔慧行文章庫

兒子出車禍變植物人 36歲媽媽1個月內白了頭

她用4個月時間將他喚醒 打開視頻看如今生活

在貴州安順,有位年輕的媽媽白髮蒼蒼。2011年,12歲的兒子發生車禍後,35歲的孫元桃因焦慮過度,滿頭青絲竟在不到一月之間全部變白。更令人感動的是,在這位白髮母親的不懈努力下,車禍4個半月後,一直處於植物人狀態的兒子終於被喚醒。

孫元桃與丈夫曾新林是湖南新化縣人,早前一直在長沙打工,12歲的兒子曾山在安順六中讀初一。2011年12月1日清晨6時40分許,曾山上學路上遭遇車禍,當場昏迷不醒,送醫後被診斷為閉合性顱腦損傷(特重),醫生下了病危通知書。孫元桃一直不肯放棄,每天呼喚著兒子的名字,還給他做全身按摩。當時每天她只能睡兩三個小時。在兒子車禍一個月,她滿頭青絲變成了白髮。

在孫元桃的照料下,曾山逐漸恢復了部分記憶,能將一家人認全。但由於腦神經受損,他的智商僅相當於3歲左右的兒童。曾山時常病發住進醫院,喜怒無常,一會兒怪笑,一會兒打人。孫元桃歎息說,曾山常對著家裡人拳打腳踢,有時孫元桃只能用繩子把他拴在桌子上。除了打家人,曾山還會自殘。

面對生活無法自理、喜怒無常的兒子,孫元桃決定再生一個孩子,等到將來自己不在了,由他來照顧殘疾的哥哥。2015年,她生下一名男嬰,取名曾健安,寓意健康、平安。孫元桃說,“他不僅要為自己活著,還要為哥哥活著。”而一旁的曾山則神情木訥地看著弟弟自言自語。他或許不知道,眼前的這個嬰兒和自己的命運有多大關係。

看到這段新聞,真為世事無常感到害怕。我們人類經過多生多世的輪迴,兜兜轉轉。究竟這位母親孫元桃與她兒子曾山經過多生以來有什麼關係?是兒子曾山今世前來討債抑或母親孫元桃是來還債?這位母親孫元桃再生個兒子來照顧哥哥,究竟大兒子是向小兒子報怨呢?抑或是小兒子前來給媽媽和哥哥報恩?

我非常感恩能恭聞H.H.第三世多杰羌佛的說法法音。明白了世事無常,人生的八苦,以及所有因緣果報的規律。也明白所有人際的關係,是離不開報恩、報怨、討債、還債等四種緣。所以必須時刻提醒自己要眾善奉行、諸惡莫作,累積功德,向冤親債主懺悔己過並將功德迴向給冤親債主,化解前世多生的夙怨。更要精進學佛修行修法,證得成就,化解寃結及還果償報就輕而易舉了。

以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,
版權為「福慧慈善基金」所有。

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六歲定八十

作者 : 笨笨

某天早上,和一班朋友聚會時,其中一位朋友講述她和一位幼兒行為學家的對話,讓我受到啟發,獲益良多。那位幼兒學家說,一個孩童一生的行為,大多在六歲左右就已經定下了一生的行為習慣性模式。所以,每一位孩童,如果未能及時改變他/她的不良行為習慣,那麼,六歲後再要改正這些行為幾乎是不可能的。我聽過後,心中也不否定這幼兒學家的說法。

朋友停了一停後,便覆述她的回應。她問了這個幼兒學家幾個問題。

「為何有些小孩,特別喜愛殺昆蟲?而又有一些孩童卻愛護生物?」

「為何有些幾歲孩童,之前從未接觸過鋼琴,卻又可以彈奏出大師級的樂章?現今科學未能解釋,便說因為他們是天才,所以才能夠做到。」

「但其實這種種行為,都是這孩童多生多世以來的行為和習慣,種在他/她的八識心田中,在今生中表現出來。所以不用他人教,他多生好的、壞的習慣便不自覺地表現出來。如那小孩多生以來做過殺戮行為,例如:他前世是一位屠夫,這殺生的習性自帶到今生,當看到昆蟲,不期然地就會殺害了牠。同一道理,那小孩,多生學習鋼琴,這習慣、行為、學識種入了他的八識心田,今生這記憶重現,自然不用人教,也能彈奏出美妙樂章。」

「至於習慣,的確是很難改變,但可以啟發另一個好的習慣,替代之前不好的習慣,最終習慣不是被改變了,是被取代了。」

這幼兒學家聽後十分認同,也驚嘆我的朋友懂得這些知識,便追問朋友在那裡學到的這些知識。朋友說是她佛學的老師教她的。這話一出,那學家十分驚訝,因為,在他的認知當中,佛教就只是燒香拜神,從來就不知道佛學是這麼博大精深的。

自己心中也十分認同,佛學真是博大精深。可惜,現今身處於未法時期,人們要接觸學習正知正見的佛法,真的十分困難。大多數人,被流言蜚語與及各種似是而非的宣傳所誤導,心智不堅,誤以為真,也不願意靜心去理解及細心去判斷,錯失修學如來正法的因緣。更可惜的是,有些人雖然已接觸如來正法,也因得學如來正法而得到了受用,解決了自身問題,但最終,因覺得和他/她過往所認知的不同,在朋輩間的閒言壓力下,捨正法而弗由,多麼可惜啊!

故此,要放下既往的成見,由恭聞 H.H.第三世多杰羌佛的說法法音開始,修學正知正見的佛法,更要認清楚 H.H.第三世多杰羌佛是當今住世的佛陀,從佛陀的顯密俱通、五明具足、三十大類的真實成就(詳述於2008年《多杰羌佛第三世》正法寶典)、印證了佛陀降世的授記,得到歷來最多法王共60位認證並親筆確認的住世佛陀(詳述於「正法寶典」中) 。現正值佛陀住世,更能親自恭聞佛陀親說的法音,切勿錯失修學真正如來正法的因緣。

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骨山點化

轉載:明倫月刊195期

二千多年前,有一位長者,名叫福增,他已行年百歲了,卻發心想要出家。但是家中的老老少少,沒有一個贊同。而福增長者,深心向道,不改初衷,就往迦蘭陀林精舍,向舍利弗,請求出家,因他年紀太大,沒有馬上獲得允許。又一一向五百位羅漢,乞求出家,也因為年歲太大,不遂所求。於是福增長者,失望的走出竹林大門,放聲大哭,說道:「優波離是為人剃髮的卑下人,尼提是為人除糞污穢的人,鴦崛摩羅殺人無數,陀塞琦是大賊惡人,他們都能夠出家學道,我犯了什麼罪過,偏偏不能出家呢!」

這時世尊現出光明身,問福增說:「你為什麼哭呢?」聽到佛情妙的梵音,幅增心喜作禮,向佛白言:「那麼多罪惡的人,都得出家,為什麼卻不應允我的祈求?家人原本不贊同我,而今佛門又不收容我,我活著有什麼樂趣啊!不如今日就在此捨命!」

世尊安慰他:「你不須憂愁煩惱,我答應讓你出家。」如來告訴目連尊者說:「讓他出家,受具足戒」。

福增出家後,晝夜精動,讀誦經典,廣通經藏。但為年邁的緣故,不能隨時向諸上座有德者,參禮請叩經義。於是不免有些年輕的比丘,對福增說激切的話。福增受不了了,就想到:「不如死了!」於是來到大河邊,脫去袈裟,懸掛樹上,哭泣著立誓道:「我不願捨棄所值遇的佛法以及諸賢聖,只想捨去此老邁的身軀。以我過去的佈施、持戒、精進、誦經等等善根,願捨此身後,生安樂家、眷屬調和,對我所修的善法,不作留難,讓我常常奉養三寶,遭債良而,開示了生脫死的涅槃之道。」於是投身水中,還未到水面,目連尊者伸出援手,拉他上岸,又令他捉好尊者的衣角,尊者帶他上衝虛空,直如一隻猛鷹,銜著小鳥,屈伸臂頃,就來到海邊。

在海邊上,見到一具新死的女屍,生得花容月貌,但是有一隻小蟲,從女口中出又從鼻孔入,再從眼出,更向耳朵入。福增問:「這是什麼人?」「時機到,自會說與你聽!」

再往前走,又見一女子,自背銅鍋,升火煮水,水煮沸騰了,就投身入鍋中,煮待毛髮先脫落,再來則是肉熟離了骨,骨水仍舊沸騰,奇的是刮起了一陣風,那人又恢復人形,反向鍋中取肉,啖而食之。

再往前走,見有一顆大樹,樹上冒著密密麻麻的蟲,正啃著樹身,從樹根以至枝葉,無有空處,但見萬針攢動,引得樹身大叫震動,如地獄聲。

又見一男子,周身都是獸頭,許多惡毒鬼神,手執弓箭,爭著射他,並且箭頭都用火點燃,一觸及身,偏身都是火焰。

又見一大山,下安刀劍,見有一人,從山上往下堡,劍鋒、刀鋒剌傷了身,又自己拔出放回原處,如是這般,往還不停。

又見前頭,有一好大的白骨山,目連尊者,就在這骨山上,為福增長者,說解先前所見諸事的因緣:

首先見的,是舍衛城中商人的妻子。夫婦相愛,共同入海尋寶,婦人每每攬鏡自照,見自己容顏姣美,相貌出眾,便生起驕慢心,更深生愛戀身體的心。船行大海,遇到大龜踏破船隻,同來的五百商人,同時溺海喪命。此女為愛戀己身,死後變蟲,留戀屍身,捨此報後,還要墮大地獄。

至於自啖己肉的,是舍衛國中,一位優婆夷的婢女,主人供養比丘,安夏九十日中,虔敬供奉,命婢女送食,婢女到掩密處,選好私吞,剩餘的才送給比丘。主人發覺了,來查問,婢女反而大膽的說:「我如果有先拿來吃,那令我生生世世,自己吃自己的肉。」

那受大樹身,諸蟲啃食的,是賴和吒,他替比丘管事,卻用僧祇的物品、華果飲食,送給白衣,因此受此華報,後入地獄,而那啃樹的蟲,正是接受物品的人。

在大山上,自投刀劍的,乃是王舍城的大勇將,因為勇猛無此,常作前鋒,以刀刃傷害人命,所以先受此報,後入地獄。

至於這骨山,正是你的前身啊!從前有位國王,名曇摩提,他佈施持戒,仁慈不殺,二十年來政治清明。有一天臣下帶個殺人的罪犯,請問應如何處理,國王正與人博戲,一時忘情,說:「看國法當如何處理!」於是便按律處決了人犯。等到博戲已畢,問起罪人何在,說:「已處決了」真是追悔不及,自知因果不免,所以捨棄王位,入於山林,直到命終。命終之後,生作摩竭魚。(即大能吞舟之魚)身長二萬八千里,這魚一睡,要過百年才醒,醒了便十分飢渴,張口喝水,海水流向魚口中,如河流注入大海。有五百位商人,入海採寶,碰到這大魚,船便不由自主直開向魚口,商人連忙念「南無佛」,魚一聽佛號,閉口忍飢,商人因此得以活命。魚飢命終,生於王舍城,因為聽聞佛名,轉生人道中,那便是你啊!」

福增長者聽了,深解萬法無常,證得了羅漢果位!

世間的悲喜苦樂,固然形形色色,而總不外如是因,如是果,容色艷好可喜嗎?一念貪愛,死後為蟲,在屍身上出而復入,入而復出,美貌安在哉?供養或協助供養三寶,原是最清淨殊勝的福田,而一念貪吃,又誓言文過,自食身肉,後入地獄,誓願豈可輕易出口?多殺生則身亦一一驗受其苦,營辦佛事,用僧祇物華果飲食,作人情,死後報大樹身;諸蟲啃唼,地藏經云:「若有眾生,偷竊常住財物、穀米、飲食、衣服,乃至一物不與取者,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期」洵不虛也。曇摩提國王,一言失檢,降畜生道,大海沈淪。可見當政者的功過,確實異乎尋常,試觀周朝八百年的安定、美人倫、敦教化都可優游從容,化民無形,功參造化,其之謂歟!而如果逞一己私利,罔顧民意,血腥殘暴,其報當匪淺,而今之時傑俊彥,摩拳擦掌,信誓旦旦,為民喉舌,服務桑梓,於此中當再三深思啊!

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業報駭人

轉載:明倫月刊194期

世尊的十六大弟子當中,舍利弗智慧第一,而目連尊者則是神通第一。兩位尊者證果之後,更加廣行慈化,作諸功德,來報佛深恩,他們常常在地獄道中、畜生道中、餓鬼道中、人天道中,巡行施化,拔苦予樂。更經常在無間地獄,降注法雨,使芸芸業火熾焚的苦難眾生,熱惱息止,皆得清涼。

有一天,在地獄道中,遇到一位外道的導師,名叫哺刺拏,因為生前講宣邪教,死後報得廣大身,舌上有五百架鐵犁,在那來同耕墾,但見鐵犁過處,血流了又停,停了又流,煞是可怕。他見到二位尊者,無限哀悔,急急要求道:「仁者如果前往南贍部州,請替我傳話,讓我的門徒知道:由於我生前,口說邪法,欺証他人,因此死後業力牽引,墮到這無間地獄來。尤其他們塑我的形像,建塔供養,讓我的痛苦,更加劇烈。」

二尊者從地獄道出往人道中來,在王舍城路上,碰到一群外道,持拿木杖,準備要打過往的沙門。舍利弗走在前頭,一干外道見了,本想打他,舍利弗好言悲憫相勸,於是就讓他順路過去。目連尊者業緣將熟,見此外道,說:「你們的導師,現生在無間地獄,受廣大身,五百鐵犁在舌面耕墾,痛苦非常,要我替他傳話:『我由於講說邪法,因此墮在惡趣,受苦無間,我的塔廟也請不要供養,那只會加深我的苦痛罷了。』外道們聽了,火上加油,怒氣倍增說:「這沙門分明譭謗我們的導師。」於是紛紛以杖搥打。目連尊者,在聲聞眾中,神通第一,若是平時,動一個腳趾,就能夠搖撼帝釋天宮,怎奈此刻業力纏身,神通是一絲一毫也伸展不出來,被打得直如踏扁的蘆葦氣息將絕。這時,在王舍城的世尊,早已洞察二位尊者的遭遇,他告訴身邊的弟子們說:「大目連與舍利弗,定是一位遭挨打,一位得放行。過去也是這樣。

從前有兩位修士,要經過一個村莊,村上眾童子商議要打他們,又停下來問第一位修士:『什麼時候會覺得寒冷?』『不論冬天夏天,有風吹起的時候,就會覺得冷,風停也就不冷了。』眾童子們聽了就放他過去。

再問第二位修士,答說:『冬天一定覺得寒冷,夏天則不覺得冷,這事人人皆知,沒有智慧便生疑惑。』眾童子聽了,便把修士好一頓熟打。受放行的是舍利弗,遭毒打的是大目連,現在也是一樣。」

目連尊者,運神通力,支持身體,進入王舍城,次第乞食後回到本處,飯食畢,收衣缽,洗足後,禮佛說偈道:「我今無有債,意將為滿足,我伴舍利弗,大智已圓寂,我今隨後去,惟願大雄知!」最後恭敬,右遶三匝,而後辭去,再為諸親族,授戒說法,獲果無量,於是目連尊者,遂般涅槃。

是什麼樣的因緣使舍利弗尊者、大目連尊者,兩度遭到圍困?使目連尊者兩度遭受挨打?是巨大的業力!而目連尊者幸是證果之後,償了債,也謝了緣,生死路上已奈何不了他,而我輩凡夫呢?若是日日念起念落,都在俗情煩惱上,造作無休無止的業,將會是個什麼了局呢?幸而有六字清淨洪名,可護我們的心,作我們的主。然而學佛道上也多歧路,多少人想要追求心靈的依止,卻被邪師、邪說障蔽了,窮畢生之力,也無助於了生脫死,慧命硬是讓名聞利養的假佛子給蹧蹋了,鐵犁耕舌,其有報乎?而得聞佛名、肯受持念佛法門的、又豈是偶然,這都是過去生早已見過佛、受了法,但未解脫,以至於今,切莫再輕易放過啊!

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每日五分鐘,助人自助

作者 : 笨笨

文章來源 : 褔慧行文章庫

現今科技發達,不論哪一個年齡層的人,大多都會手拿着一部智能手機,既容易又快捷地利用手機看到想看的資訊,也可以通過一些平台,例如 Whatsapps、Facebook (面書)、微博、Instagram 等等,分享自己及親朋戚友的近況,是非常有效的聯繫方式,雖隔千里猷如眼前,使人際關係得以保持密切。

有了這些平台後,以往「失聯」多年的海外舊同學及親朋戚友,也能再一次在網絡世界聯繫起來。不知您是否留意到,近年,國內某知名網購平台,更在版面上加入了尋找失蹤兒童的資訊,傳播以後,幫助了不少父母尋回他們被拐帶的兒女,再能一家團聚,這真是一件可喜的事。就是因為有了這些平台,避免了以往有些父母為了尋找失蹤的子女,放下工作,穿州過省漫無目的地訪尋,還是那麼的渺茫,人海茫茫,何處得以相見?最後,還得靠公共的網絡、政府的網絡將子女尋回,可見網絡平台的重要。

還有更好的是,你可以通過以上平台,看到一些好文章。這些文章包羅萬有,由起居飲食、養生保健到社會上某些公益活動徵求義工的信息、宗教上的善知識【註】、哪裏可以依止善知識,從而得到正知正見、得到很大層面的正面轉變。平台上種種正面資訊的文章,不單止為現今重重壓力及道德紛亂的生活,增添一份鼓勵去奉行善知識法,即是去除貢高我慢、詆毀他人之心,放下私心去幫助他人,實行公義之事,更可能為自己的問題找到突破口,由衷感謝這些作者們的無私付出。

正因為自己看了這些文章後有所獲益,因此,看文章已不再是為了消磨坐車、無聊地等人的時間。而是變成了我助人自助的時段,就因為當看到好文章、他人分享自己得到正法的殊勝個案等等,觸動、感動我的文章,我便會花幾秒鐘,按智能手機的幾個鍵分享給朋友們。我深信如果有其中一篇文章,親朋好友看後也會如我一樣,找到了突破口,而消除了心中的煩惱疑慮,這會是多麼有意義啊!亦輕鬆地達到助己助人的目的。試想想,多一個人因讀了正面文章而向善道邁進或繼續在善道上前行,社會自然也就多一份祥和、多一份歡樂。而這種分享的舉動,也只不過是花了我些微空餘時間罷了。

您,可願意花這幾分鐘嗎?

【註】善知識:簡單來說,是指良朋、良伴或良師之義,能夠引導眾生離惡修善,入於佛法的人,都可稱善知識。

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#第三世多杰羌佛 #佛教 #佛心微語

迷惘中學佛求道二:道障

作者:晨光

學佛求道的迷惘 (一)求道學佛的行人,每當邁向進步或快躍進到新的階段時,總會出現魔障與業報,障礙重重讓你不能成就。行人若能跨過蓋障,必然會很好地提昇道業而朝前邁進一步,學人深明此理。

2014年,學人的妻子舊病復發,由醫院安排電腦掃描及抽組織化驗,顯現體內有很多癌細胞小點,已擴散到腹腔、肺部、扁桃腺,喉部也發現有硬塊。我和妻子已皈依 H.H.第三世多杰羌佛成為佛弟子。因此,每星期都上福慧行道場恭聞 H.H.第三世多杰羌佛說法的法音。同時我們家中亦設置壇城供奉觀世音菩薩,壇城是設於大廳的西面牆靠南面的角位,東面牆靠左邊設壇城供奉藥師佛。在此期間,家中發生了多次得到佛菩薩的加持。

某日,學人早上拜佛,發現觀世音菩薩整尊法像轉移了25度角,面對著藥師佛壇城。在觀世音菩薩壇城旁邊,供奉合著的西方三聖經書,卻見經書打開呈扇狀,感覺太不可思議。我告知妻子,她醒悟到這是觀世音菩薩對她的指引,要她誦念藥師琉璃光如來本願功德經消減業障。誦經若干天後,又很驚異地發現,觀世音菩薩佛法像已轉回原位,而佛經又再合上安放在原來的位置。

另一次,佛堂舉行了一場藥師佛法會。次日早上,在家中藥師佛壇城供奉的藥師琉璃光如來本願功德經,原本是豎立及合著的,就在我轉身回望的一瞬間,經書忽然呈折扇一般打開。當時,妻子也在現場,見證了這般顯像,我們知道這是佛菩薩啟示。此後,妻子早晚誠心誦念藥師佛經,在這期間,妻子多次復診檢驗,肺癌細胞奇蹟地消失了,喉科醫生為手術前的準備而抽組織化驗,也找不到之前所發現的腫塊,同時扁桃腺也呈現正常無異。

在此,我將佛菩薩的種種示現、指引、教化、加持的事實寫此文分享,祈望有緣人讀過後,了知佛菩薩的慈悲。只要我們真誠學佛,有緣能多恭聞 H.H.第三世多杰羌佛說法的法音,努力學佛修行,定會得到佛菩薩的加持,消災解厄。

以上是慚愧行人真實的經歷,真實不虛。

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#第三世多杰羌佛 #佛教 #佛心微語

H.H.第三世多杰羌佛的成就實實在在

來源:亞洲新聞周刊 (2014年1月8日) [原本 PDF]


2013年第28期的鳳凰週刊,封面標題赫然寫著“被通緝的活佛 – 義雲高宗教詐騙集團大起底”,刊登了長達10頁的內容,直接針對H.H.第三世多杰羌佛。大幅篇章,想說H.H.第三世多杰羌佛是宗教詐騙犯,其座下機構和弟子是其實現宗教詐騙的幫兇和同夥。
從常理上講,任何一份有影響力的雜誌在報導這樣嚴肅主題時,應該力求客觀公正,真實可信,防止誤導大眾。但鳳凰週刊通篇沒有嚴謹的分析和論證,沒有真實的證據提供,也根本沒有採訪或者提供任何機會給H.H.第三世多杰羌佛一方來說明相關問題,毫無一個正常新聞報導的基本流程,只有一個目的,全盤否定!文章的作者署名,特約撰稿人王佳亮,搜索的結果是查無此人,是一個化名。
一篇針對著名人物、重大事件的披露,作者是隱身人,而且內容虛假、謊言充斥、言語低俗、邏輯混亂,所有的指責認真起來都無法成立,可以說不堪一擊。該文毫無疑問會引起質疑,而且從法律上在任何國家都可以認定侵權無疑!鳳凰週刊對如此嚴重後果棄之不顧,不惜毀掉累積多年的聲譽也要抹黑H.H.第三世多杰羌佛,這不符合媒體運作的常理!鳳凰週刊顯然身負巨大壓力,或者被巨大的利益驅動,無論是哪一樣,都有背後的力量在推動這件事不惜代價來做一件肯定蝕本的買賣敗壞H.H.第三世多杰羌佛的聲譽!是誰在背後以及如是做的緣由,行文中讀者自會發現。
H.H.第三世多杰羌佛根本不會理這件事,佛陀本來就是因大事因緣,娑婆眾生福報具足降世、末法時期正法而來,誹謗與讚譽在佛陀眼裡不過夢幻泡影、緣生緣滅而已。見過佛陀和瞭解佛陀的人也會對文章嗤之以鼻,根本一派胡言!但不瞭解真相又不懂佛法的讀者會被誤導,人們會在閱讀的同時,不自覺地接受文章所傳達的負面資訊,第一時間對文章報導的物件進行懷疑或否定,這樣的結果對這些眾生很不公平。如果他們瞭解真相,也許就有因緣福報修學如來正法,從而種下成佛的因種甚至今生解脫成就!這是本文出現的目的。
為此筆者先要跟有緣人介紹一下H.H.第三世多杰羌佛在這個世界的成就,這些成就踏踏實實,沒有任何水分。任何人都有權利瞭解事實真相。然後筆者會對鳳凰週刊的誹謗觀點一一駁斥,並告訴讀者真相如何,是非曲直自會明瞭。
一、多杰羌佛的真實成就
佛經裡規定的佛法至高境界是“顯密圓通,妙諳五明”。這幾個字,豈能說說而已?圓滿這八個字,即圓滿一切世間法和出世間法。
2008年《多杰羌佛第三世》寶書面世,裡面記載佛陀三十大類的真實成就,證明了佛經裡規定的顯密圓通,妙諳五明,也印證了佛陀降世的授記!
H.H.第三世多杰羌佛在其身份被認證前後取得了諸多世界級的榮譽和成就。1991年第三世多杰羌佛被授予“東方藝術大師”稱號;1994年,在48個國家和地區參加的世界詩人文化大會,被5612名專家學者代表,選定為“特級國際大師”,國家元首級榮位。還獲得英國皇家藝術學院兩百多年來唯一的“Fellow”,並獲得博士證書。在美國著名大學任職教授9年,獲得大學特別褒獎。乃至於2010年在美國國會被授予“世界和平獎”和馬丁路德金世界領袖和國際服務獎、總統金牌獎等,119日被美國首都華盛頓政府行文宣佈為“第三世多杰羌佛日”,成為全世界第一個佛陀日,同時華府郵政總局發行了紀念首日封。
其成就總和之多,所涉範圍之廣,人間尚未發現第二人堪輿匹敵。佛陀三十大類的成就,一本厚厚的書裡都寫不下,筆者凡夫一枚怎麼能說得清楚?為了讓未讀過此書的讀者能稍做瞭解,勉為其難總結如下:
詩詞歌賦,唐韻宋骨;文論著述,學養深厚;千金難買,繪畫金石;美輪美奐,佛像建築;工巧之高,韻雕藏霧;醫方之明,不可勝數:岐黃神針,無病不愈,無情有損,轉瞬修復!如來正法,開示無誤,佛音清遠,深入淺出;因明內明,至高聖處,五部灌頂,佛降甘露;解脫手印,娑婆頂聖;座下弟子,高人無數;神通證量,世間無右;古佛再來,眾生依怙;前無古德,滄桑無雙!
實際上就算言辭窮盡,也無法盡數說清佛陀的成就!這些是鐵一般的事實,身為佛弟子,誰能不為有這樣一位巨聖逢緣住世而慶倖自己有福報,末法時期,大聖降世,千載得逢,幸甚之至!鳳凰週刊和誹謗者把如此了得有本事而大公無私的人說得低俗不堪,非要說成是騙子,這是怎麼一回事?
羌佛畫藝之高絕,筆者不能在文章裡再現,只聽其每每不可思議之一幅上千萬美元售價,也能明白一二。在此摘錄兩篇筆者喜歡的詞以饗讀者。古人講詩以言志,文如其人,那麼寫出這樣立意高遠,豪放派氣蕩寰宇,婉約派內含雅秀,又蘊含佛法真諦作品的人,會如鳳凰週刊所描述的那樣是小學生水準嗎?
羌佛16歲時作詞《念奴嬌》:“頓入乾坤,大千界,萬磊坎坷雄立。百種風流縱輝煌,終歸一笑了結。金紅報曉,晨鐘催月,一展娑婆跡。群生奔涯,恍然如煙化雪! 曾憶雲高昔歲,文武空門好,獅子震裂。三千患疾訪俺門,晝夜岐黃施絕。百萬思頭,悠悠般若道,三界蕩擊。願平生事,盡為有情銷益。”
再看羌佛21歲所吟《觀山止》五律是何等雄渾氣派,典雅靈兮,與杜甫《望嶽》可堪稱文壇詩聖絕章:
觀山止
(五律)
岱宗夫然乎,五嶽未接騷。
山月問霞輝,齊魯清目了。
蕩氣醉回腸,雲鵬量鴉鳥。
高登達玉皇,閱盡諸山小。
二、對鳳凰週刊誹謗內容的分析與事實真相
整理一下鳳凰週刊給H.H.第三世多杰羌佛羅列的罪名有5類,筆者將一一引用之後進行分析批駁同時提供真實資訊。
1、《鳳凰週刊》列舉的事未經調查
鳳凰週刊說羌佛在國內修建大師館,陳列其成就,後被查封,其實際上是寶光寺的畫工,因行為不檢被攆走。特級國際大師以及仰諤益西諾布法王身份是兩個臺灣人幫助獲得的,反過來他又認證了這兩人的法王和活佛的身份。
鳳凰週刊裡指明的大師館,是當時的大邑縣政府官方出資報市計委批准修建,為表彰H.H第三世多杰羌佛當時所取得的殊勝成就。如此高規格的政府待遇和國內國際聲譽都是來自官方和非官方自願發心。鳳凰週刊說這一切是兩個臺灣商人操控的,那麼中國政府何以無能到被兩個臺灣商人所左右?當時的佛教機構、政府官員、各界名流以及求法學佛的高僧大德何以甘心被兩個臺灣人所愚弄?鳳凰週刊一廂情願地否定了所有涉及到的人以及機構當時的智慧!
至於在寶光寺做的工作是四川省政府下文調入的,同時期也有其他的工作人員,而離開寶光寺也是因為政府安排所有工作人員一起離開,重新安排了工作。況且,畫工的工作為什麼讓鳳凰週刊如此歧視呢?如果畫藝已經達到至高,你管他叫畫工,還是大師,有損至高的境界嗎?如前面介紹的,特級大師是48個國家幾千名學者選定的,由國際奧會主席薩馬蘭奇簽發證書,兩個臺灣人怎麼幫忙?鳳凰週刊幫一個忙試試,看看能不能推出一個特級大師來?
H.H.第三世多杰羌佛被認證為古佛再來之前的身份是“仰諤益西諾布法王”,而且是密宗總持大法王,眾所周知,法王的認證和證量有據可查。說是兩個臺灣人幫助獲得法王的身份,真是令人貽笑大方,法王是說幫忙獲得就能得到的嗎?把嚴肅莊嚴認證的法王身份說的如此輕薄和不堪,除了根本的無知之外實際上侮辱了全世界的法王。而且,文章指H.H.第三世多杰羌佛認證了吳文投和恒生仁波切的法王、活佛身份,根本是無稽之談,他們都有各自的合法的認證,唯獨不是H.H.第三世多杰羌佛認證的。
2、中國於2008年已請求國際刑警撤銷通緝
鳳凰週刊說H.H.第三世多杰羌佛是被中國政府通緝十年的宗教詐騙犯,詐騙弟子劉娟和劉百行,2001年為此遭到通緝後負罪潛逃美國。
法院經過審判之後判決某人犯有詐騙罪,才可稱此人為詐騙犯,在判決之前對任何人都不能冠以罪犯的標籤,這是人權的基本理念,鳳凰週刊知不知道?請問鳳凰週刊,是哪一個國家的哪一個法院,對其人判定犯有詐騙罪?判決書何在?事實上H.H第三世多杰羌佛沒有被任何一個國家的任何一個法院提起過刑事訴訟,更不用說判刑,相反的是被美國國會參議院無記名投票全票通過決議表彰。
所謂的詐騙案受害人劉娟曾親自給深圳市中級人民法院寫了一份陳述,並且當場錄像存證,說明根本沒有詐騙她,一切都是人為故意的陷害。這份陳述美國官員公證簽字,中國駐美國洛杉磯領事館領事簽字,是確鑿有效的法律證據,鳳凰週刊為什麼不報導?詐騙劉百行一事同理,如果屬實,為什麼受害人親自公開聲明沒有此事?尤其是中國第一流的法學專家大會也一致認定無有犯罪。鳳凰週刊不能自圓其說。
事實是19997月底羌佛應國際知名的美國蓋提博物館的邀請,持合法證件從中國海關出關到美國,至今沒有回過中國,記錄可查。20034月才是鳳凰週刊報導的所謂詐騙案東窗事發被通緝之時,說負罪潛逃根本是混淆視聽。把一個身處海外被人陷害,說成犯罪被通緝潛逃,這樣偷樑換柱,究竟是為了報導事實,還是為了故意誤導大眾?
陷害H.H.第三世多杰羌佛相關人已被香港法院於2004年以串謀欺詐罪判處11年徒刑。因其挪用公款的騙局被羌佛發現,其私利無法滿足從而對羌佛打擊陷害,才有所謂的劉娟、劉百行詐騙案和通緝令事件。國際刑警組織曾經接到某成員國發出的通緝令要求逮捕H.H.第三世多杰羌佛,幾年後該成員國又主動請求撤除該通緝令。國際刑警組織經過長期調查,於200810月第七十二屆“國際刑警組織檔控制委員會”大會上,撤除了該通緝令及整個案件,並發出正式通知檔,明定凡國際刑警成員國,不得留置H.H.第三世多杰羌佛。 鳳凰週刊對這些事實都視而不見,竟然說中國還在通緝,你的意思是中國政府表面上向國際刑警請求撤銷,而暗地裡另耍一套還在迫害?中國政府應該不會同意你的觀點。
鳳凰週刊說廣東警方繼續發佈通緝,只能證明確實有人陷害過H.H.第三世多杰羌佛!需要指出的是,國家申請國際刑警撤銷了通緝令,說明最高級別的調查已有結論,為什麼廣東的通緝令還在?為什麼深圳警方不執行最高的具有國家效力的命令?這到底是對中央政府不屑一顧呢?還是說廣東深圳警方適用的是另外一個國家的法律?是不是那些借機搶奪瓜分H.H.第三世多杰羌佛財產包括幾百張書畫的人,為保住自己的非法所得而繼續造謠以遮蓋自己的貪腐行跡?誰是老虎?哪個是蒼蠅?
曾經陷害H.H.第三世多杰羌佛的機構和個人,當反思過去,也要想想未來,佛陀慈悲不願追究,就沒有別人追究嗎?因果不昧,人間的法律和正義會不追究嗎?做錯了就應當改正,為惡的豈會有善報呢?撥亂反正是遲早的事情。這與2500年前惡人迫害釋迦牟尼佛同出一轍!鳳凰週刊是非不分,罔顧事實也要給H.H.第三世多杰羌佛潑上污水,真是欲加之罪,何患無辭!
3H.H.第三世多杰羌佛的佛陀身份不是自封的,鐵證如山
鳳凰週刊說H.H.第三世多杰羌佛的身份是自封的,用以欺騙眾生。有藏傳佛教代表否認其佛陀身份,有法王說沒有認證,有活佛講一看照片就不對,頭髮、衣服都不符合要求等理由。
如果H.H.第三世多杰羌佛利用偽造的佛教身份,欺騙眾生,這應當是任何一個奉行如來正法的佛教組織、宗教團體、高僧大德都無法容忍的,揭露其欺騙行徑是義不容辭的責任。絕對應該正義凜然地通告天下,就如鳳凰週刊看起來做的這樣!
那麼又是哪些佛教機構和著名人士扮演了這樣的正義角色呢?通篇看下來,鳳凰週刊提到的佛教機構一個,名稱是“某西藏宗教基金會”,身份是藏傳佛教的代表,負責人叫達瓦才仁,他直接斥責第三世多杰羌佛集團為詐騙集團;法王一名,薩迦法王,在某臺灣媒體採訪錄影上表示從來都沒認證過‘第三世金剛持佛’;活佛一名,是藏區塔爾寺的“唐讓嘉瓦活佛”,他認為H.H.第三世多杰羌佛外形不符合藏傳佛教,衣服髮型都不對,一看照片就有問題;除了上述三個依據,鳳凰週刊提到了一名網友,還有一個脫離H.H第三世多杰羌佛體系的反水者,叫“高先生”。總共是來自五個方面的證據。
不難看出,力證H.H.第三世多杰羌佛是騙子的這一問題上,鳳凰週刊的工作太偷懶了,總共加起來,連網友都算上只有五個,單薄了些。但是沒關係,要是H.H第三世多杰羌佛方面是自稱的,那他一個證據也沒有,5個還是不少的。遺憾的是認證、附議、祝賀H.H.第三世多杰羌佛身份的檔竟然超過60個,這個數字對鳳凰週刊不利。
數量不能取勝,如果說話的機構和人是有分量的,也行啊。在這五個證據裡,最有分量的是自稱藏傳佛教代表的某西藏宗教基金會,還有薩迦法王,兩個雖少但是分量滿重。藏傳佛教的代表和法王,那是什麼身份和地位!毫無疑問這也是鳳凰週刊定論H.H.第三世多杰羌佛是宗教詐騙的直接依據!
終於到了重要人物出場的時候了,這個藏傳佛教的代表,負責人叫達瓦才仁的“某”西藏基金會的真面容和全稱是 —— 達賴喇嘛西藏宗教基金會!這麼個全世界著名的佛教機構揭露一個佛教騙子,理所應當,怎麼鳳凰週刊引用其聲明,竟然不敢公開報其名號,而是用一個“某”字來代替呢?是什麼原因覺得“達賴喇嘛”這幾個字會見光死?明眼人看到這裡當心知肚明。
再看看另一個有分量的人薩迦法王。20061210薩迦法王寫了認證書交給了白瑪多傑仁波切,20061221日楚稱曲培為此把薩迦法王寫的認證書捧在手中作證並寫了認證書祝賀。但在2008年《多杰羌佛第三世》面世後,楚稱曲培說自己偽造認證書,隨後國際佛教僧尼總會即做了說明,說明認證書是真實的,並指出楚稱曲培懺悔的真正原因,並要求薩迦天津法王本人公開聲明沒有認證,薩迦法王沒有回應。
20125月國際佛教僧尼總會等機構在臺灣將達賴喇嘛西藏流亡政府告上法庭,因其惡意誹謗H.H第三世多杰羌佛團體; 2012年下半年,身為達賴流亡政府常委的薩迦天津法王,迫於壓力,在臺灣暗地裡發聲否認寫過認證。國際佛教僧尼總會隨後公佈相關當事人證言證明薩迦天津之否認不成立。2012年白瑪多傑仁波切再次公開證明20061210,薩迦天津法王在尼泊爾的達拉為H.H.第三世多杰羌佛寫了認證書,親自交到他自己的手中,這份認證書就是印在《多杰羌佛第三世》書上的認證書。退一步問一句法王,如果你真是聖者,弟子要犯錯提前你不知道嗎?知道而不制止,你還是正神嗎?你早就看到了書,為什麼當時不說,等到一年多以後才否認呢?
再問持否定意見的唐讓嘉瓦仁波切,對於是不是真正的H.H.第三世多杰羌佛,不是要用佛法上的證量來判斷嗎?至少要入定觀照這個人吧?是看照片、衣服、髮型來決定嗎?再者,如果唐讓嘉瓦沒有寫過文證,那個手上提著認證文字照相的又是誰呢?跟佛陀的頭髮過不去幹嘛?哪一尊佛陀法像沒有頭髮?釋迦牟尼佛滿頭青絲卷髮,多杰羌佛不但是長髮,而且八寶莊嚴其身;況且觀音、文殊、普賢、蓮花生大師不都是發長過肩,這點基本的佛法知識都不懂,還談什麼認證!究竟是H.H.第三世多杰羌佛是假的,還是有的人連個觀照的本事都沒有!
實際上,H.H.第三世多杰羌佛從來也沒有向鳳凰週刊指責的那樣自稱佛陀,相反總是自稱慚愧行者,而古佛再來的身份是全球佛教各大教派公開認證的。超過60位著名法王、攝政王、大仁波切們都先後認證、附議、祝賀H.H第三世多杰羌佛的尊貴的地位,其中包括十七世噶瑪巴的上師、嘉察攝政國師、夏瑪巴攝政王、達賴喇嘛的上師楚西法王、達龍哲珠法王、秋吉崔欽法王、以及龍欽甯體大圓滿虹身法獨掌人多珠欽土登成利華桑波打法王、寧瑪派第三任總教主貝諾法王、西藏當今第一大聖德阿秋法王、覺囊派總法王吉美多吉法王、唐讓嘉瓦的頂頭法王宗康法王、夏珠秋揚仁波切、藏密佛史赫赫有名的、觀音法大成就者唐東迦波大菩薩,等等幾十份認證、附議和祝賀。著名的佛門泰斗悟明長老、意昭老和尚等也從其座下學法受益。這樣的巨聖降世,娑婆之幸,釋迦世尊及十方諸佛都要禮敬讚歎眾生有福!
這些是鳳凰週刊就能夠抹殺得了嗎?對幾十位的認證視而不見,而把兩三個低級失德之人的否認聲明當做證據,還遮遮掩掩,到此鳳凰週刊背後的那個力量來自於哪裡不說自明。原因又何在呢?
鳳凰週刊文章裡自己已經承認了,因為H.H.第三世多杰羌佛的降世,其作為世界佛教當之無愧的領袖,世界各個佛教領袖就會降格為旗下教派領導者!其實H.H第三世多杰羌佛從來也沒有這樣的行為,是那些自以為佛教領袖的人擔心害怕。如果這個領袖真的是具備聖證量的法王,他不會擔心,有佛陀利益眾生最好不過。真害怕被“降格”失威的是託名佛教領袖卻沒有聖證量的人。因為有個真佛降世了,打著世襲旗號,裝神弄鬼,發號施令的人就沒有了用武之地。
佛陀帶來了如來正法,用明白淺顯的語言開示顯密法義,有緣眾生會真正明瞭什麼才是佛法和解脫之道,並且為了表顯佛陀無上圓滿福報,以及真正佛菩薩的無我利他之行,讓末法時期眾生有信心學佛修行,第三世多杰羌佛發願只度眾生,不收眾生供養。這樣一來,也就真正地了斷了那些披著佛法外衣四處騙人的喝佛血、吃佛肉、掠奪眾生錢財的傢伙們的未來!有H.H.第三世多杰羌佛在世,就沒有他們誑惑眾生的可能。這怎麼能不讓以此為生的人恨之入骨呢?跳出來謾駡,誹謗,誣陷,是必然的,也是沒辦法的辦法,若非如此,難道他們會心甘情願地去跟第三世多杰羌學佛修行、學不收供養嗎?不是真正的聖者,凡夫之流卻擁有高高的地位和巨大的利益,貪利之人怎會輕易放棄?
如此不知因果,不信因果,違背因果而誹謗佛陀,卻還敢妄稱佛教領袖!以為釋迦世尊入滅,利用眾生無知,從而敗壞他的教法,欺負他的弟子,打著佛教的幌子招搖撞騙,你當真以為佛陀好欺負不成?!你當真以為世尊離世,再無大聖再臨?一切眾生是三世十方諸佛之親人,諸佛菩薩自會應緣降世,以各種方式延續佛法,降妖除魔衛道守護眾生直至成佛!
一切否認H.H.第三世多杰羌佛身份的人可分為兩種,一種是故意否認,惡意誹謗,根本就是害怕H.H第三世多杰羌佛降世的事實;一種是出於無知,以自己有限淺薄的知見妄論真實的無限廣博的佛法,以自己的凡夫之心去評判無上的佛陀證量,不知天高地厚,不過是葉公好龍式的佛教徒。自己沒有真實的佛法修為,沒有見過真龍,就因為真龍和他看到的畫上的龍不一樣而不認同,這是龍的問題,還是名義上喜歡龍和信仰龍的所謂信徒的問題?
H.H.第三世多杰羌佛說:“我是什麼,不是憑誰說了算,更不是憑法王、活佛寫認證、附議定的,而是憑自己的言行本質,所以現在我照常是無始以來的慚愧者,沒有增、沒有減,誹謗對我沒有汙,讚譽對我沒有光,我無非是大眾面前的一個慚愧服務員而已。大圓滿最高龍欽寧體獨掌人第四世多珠欽大法王土登成利華桑波說得好,黃金放在污泥中照常是黃金,黃銅怎麼磨光也是黃銅,認證有什麼用?”回想一下,釋迦牟尼佛來這個世界,有誰為他認證呢?不是靠祂的證量和教法圓滿了佛陀的覺量嗎?H.H.第三世多杰羌佛的成就和覺量在此娑婆世界已無二人,哪一個有資格來認證呢?
4、世界和平獎是崇高、正宗的,美國國會已決議
鳳凰週刊說有人置換人民日報對第三世多杰羌佛吹捧;授予其“世界和平獎”的機構是國際騙子集團,國際佛教僧尼總會等機構沒有公信力和認可度。
人民日報海外版的確在2011728日刊登了合法認證H.H.第三世多杰羌佛的文章,兩個月後發表了一個說明,說是有人擅自置換內容。此說明被誹謗的人如獲至寶,包括鳳凰週刊。人民日報如此大報,內容登錯了,要等兩個月後才發聲明?國際佛教僧尼總會澄清與此事無關,沒有為H.H.第三世多杰羌佛做廣告宣傳,也不需要做宣傳。人民日報沒有否認H.H.第三世多杰羌佛的身份,也否認不了。代表人民日報海外版的律師在答覆佛音廣播聯盟時說,他們有權登文章,他們沒有否認,其他的人怎麼誹謗與他們無關。
根據公開信息,2010年度“世界和平獎頒獎”儀式,是由世界和平獎評選委員會在美國國會眾議院舉行,年度獲獎者是H.H第三世多杰羌佛、前眾議院外交委員會主席本傑明吉爾曼,同時和平巡迴大使獎授予美國民用航空巡邏搜救組織。自1989年成立以來,“世界和平獎”的獲獎人,包括美國總統美國第四十任總統雷根、印度聖雄甘地、以色列前總理拉賓等著名人士。
鳳凰週刊說這是一個國際騙子集團,而頒獎的物件都是笑話。那麼是否曾經同樣獲得過該獎項的美國第四十任總統雷根、印度聖雄甘地等也都是笑話呢?這個邏輯還請鳳凰週刊要自己搞搞清楚。如果美國法律、國會、民眾都認為合法的組織,鳳凰週刊卻認為是國際騙子集團,是誰的問題?再者,美國第112屆國會參議院於20121212日無記名投票全票通過第614號決議,表彰世界和平獎和雷根總統、H.H.第三世多杰羌佛及外交委員會主席,如果按照鳳凰週刊的觀點,那美國國會參議員和美國國會是不是騙子集團?
鳳凰週刊還指責國際佛教僧尼總會等機構缺乏公信力和認可度,請問這些機構都擁有合法身份,而且所作所為哪一件是對人類的和諧發展和世界和平有損的事情?怎麼缺乏公信力和認可度?他們需要誰認可?誰希望在他們之上擁有認可權?
說到認可,鳳凰週刊不是引用達賴喇嘛基金會作為藏傳佛教的代表嗎,借用鳳凰週刊的邏輯,既然別人需要認可,倒要問一句,誰認可達賴喇嘛的藏傳佛教代表的身份?正如佛教僧尼總會指出的:“格魯派在前藏的法王是達賴喇嘛,在後藏的法王是班禪,在蒙古的領袖是章嘉呼圖克圖,格魯派的總領袖是宗喀巴大師,但宗大師也不是整個藏傳佛教的領袖,達賴喇嘛就更沒有資格,達賴喇嘛只是格魯派在前藏的領袖。達賴喇嘛流亡政府的宗教與文化部是只能代表達賴喇嘛個人的政治機構,根本不具備認同誰的資格,誰承認達賴喇嘛是藏傳佛教領袖?他不是西藏佛教各大教派的祖師領袖。誰承認流亡政府?這個沒有國土、沒有公民的政治機構,卻要做整個藏傳佛教的代表,又誰承認呢?”
這一世的達賴只有格魯派攝政王第五世熱振寫的一份認證書,其他的派都不承認,沒有給他寫認證。如果獲得了超過六十份認證附議的H.H.第三世多杰羌佛的身份,鳳凰週刊都可以公開否認,那僅僅拿到一份認證的達賴的身份鳳凰週刊你為什麼承認?世襲嗎?一份認證是真達賴嗎?假的能代表我佛如來正法嗎?不說是達賴這樣一個凡夫充聖之人,就算把那些否認或者想否認H.H.第三世多杰羌佛的所謂的大活佛們全加在一起,能夠在石中雕出霧氣嗎?或者把彩雕塑照著做一個(請到美國國際藝術館寶貝室看樣板),達賴、達瓦才仁、薩迦天津還是什麼唐讓嘉瓦誰能做到?哪怕你們能在你們的同夥中找一個人做到了都算,那我承認你有真正的佛法聖智,你說什麼都算數。丟人去吧!
2012年西藏發生多起自焚事件,達賴對美國記者說:我非常肯定的是,這些自焚者之所以犧牲自己是因為懷著真誠的動機,是為了佛法和人民的福祉,從佛教的觀點看,是積極的;達瓦才仁說在佛教教義中,如果為自己自焚不被允許,為了利他自焚,是受尊崇的高貴情操。佛陀也捨身飼虎。
這哪裡是如來正法?從娑婆有佛史以來,哪一個佛菩薩不是為度生而寧願犧牲自己,哪裡會為了自己犧牲眾生?捨身飼虎,是佛陀舍自己的身餵養眾生,沒有舍別人的身!如果認為自焚在佛教上是積極的,是值得讚歎的,你們為什麼不去自焚獻給佛法事業!己所不欲,勿施於人!利用眾生對你們的信任和虔誠,讓眾生為自己的私利無辜送命,這是什麼樣殘忍的行為?斷了多少眾生慧命,無疑是打著佛陀旗號的邪惡!
再看看H.H.第三世多杰羌佛的言行。羌佛在世界和平獎頒獎典禮上說:“我認為得到這個獎不是對我個人的肯定,而是對整個人類追求和平、幸福、自由、平等的肯定,是對所有無私利益他人、幫助他人的肯定,所以,我會永恆不變地踐行我的願力:眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們。”在佛陀的法音裡處處是如何利益眾生,如何無我利他,如何解脫成就,如何世界和平,如何燃燒自己救度眾生!比照達賴等類人靠以眾生的供養為生、靠賣票講演收錢為業,佛陀則發願為度末法時期眾生,不收供養只利益眾生,兩相對比之下,誰聖誰凡,一目了然,鳳凰網其毒肝然啊!
5、華藏寺只有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛等佛菩薩的塑像
鳳凰週刊說華藏寺只供第三世多杰羌佛的塑像,不供釋迦牟尼佛的法像。第三世多杰羌佛沒有頭髮,諷刺的是,其竟然研製止脫生髮藥物。
華藏寺裡有沒有佛像,去看一看不就行了,釋迦世尊的法像,阿彌陀佛的法像、觀音、彌勒菩薩的法像都在大殿裡供奉著,倒是一尊H.H.第三世多杰羌佛的像也沒有塑。這麼撒謊不低級嗎?還羞辱佛陀,說佛陀沒有頭髮,並因此對佛陀發明生髮產品一事進行嘲笑,筆者想問一句能寫出這內容的人,你到底有沒有見過H.H.第三世多杰羌佛?就算你沒見過,不去問問見過的人嗎?凡是有緣拜見過羌佛的人,都知道H.H第三世多杰羌佛是滿頭的青絲黑髮,而且已返老回春,非常莊嚴,連這個簡單的事實都要說謊否認,提供給鳳凰週刊這些資訊的人可能是專門為算計鳳凰週刊來的,是鳳凰週刊的高級黑啊。換個角度,有沒有頭髮和發明生髮產品有什麼關係?能發明有益於人類的產品不但不被讚歎,反而被嘲笑,這麼“嚴謹”和“成熟”的邏輯,還真讓人哭笑不得。
稍有佛法的修為即可印證羌佛法音如來正法無疑,何況佛陀證量在世間,什麼人能抹殺?請問鳳凰週刊之流誰是騙子?確認真假,你至少要比指責的人有本事或者自己經歷過他說的事情,才有權評論吧?論道德忍辱,你不好使;論講經說法,你不是對手;論佛法實際證量,你差十萬八千里;論世間法上的五明圓滿,你根本沒有;論度生成就,人家案例甚多、隨便送人到極樂世界、救苦救難。請問,你憑什麼說那個處處比你好的人不行?到底為什麼不肯承認人家就是比你強?一定要無事生非,無中生有,敗壞別人聲譽而不擇手段,無所不用其極,究竟為了什麼? 給個能夠拿得出手的理由先!
輿論的影響力是巨大的,為此世界各國對從事新聞報導的媒體都有法律上的規定:報導的內容必須依據事實,不能誤導大眾。話如何講,結果會截然不同。所以從事新聞工作的人要客觀、用事實說話。但是鳳凰週刊的此次報導卻完全漠視相關法律規定,也與全世界新聞從業者所奉行的職業道德背道而馳。從法律上講侵權無疑;從新聞角度來說,是從業者的恥辱。
名鳳凰者非梧桐而不棲,非甘露而不飲,高雅聖潔,絕不會自甘墮落!鳳凰週刊玷污鳳凰的名聲,從此不要叫這個名字了。這樣甘心做他人的喉舌,置中央政府、港府和美國國會的態度於何處?如此沒有原則和誠意,公然背棄人權道義,毫無忌諱欺騙香港、大陸和全世界的華人,置公眾的智慧於何處?公然誹謗陷害H.H第三世多杰羌佛,置佛法和因果於何處?
鳳凰週刊為達賴等輩發聲誹謗H.H第三世多杰羌佛的目的是達不到的,相反會有更多的眾生因聽聞H.H.第三世多杰羌佛的法號,與H.H第三世多杰羌佛結緣而種下成佛的因種,否則釋迦牟尼佛度眾生解脫成就的事都不成立了,這一點絕對不是陷害者推出這兩篇誹謗文章想要達到的目的。這是因果的真諦。