人生終點站

作者:慧蘭

人生的終點,究竟是上天堂?還是入地獄?常言道:「一念天堂,一念地獄。」是不是就這麽簡單,一念便能上天堂?地獄,我相信任何人都不會想去。阿王諾布帕母所著的《入法門論》第162頁,其中便論述到「因果」。

『因果,或曰科學,亦曰佛法。又各宇宙萬有和合真諦。

因者,能生也。果者,所生也。有因則必先於有果,有果則必後於有因。是謂因果之不變規律。能透徹地了悟因果,即能夠了知宇宙萬物。』

近期,得知一位移民加拿大的朋友突然心臟病發猝死。心理上一下子難以接受,活生生的一位美容業界精英,在生前長䄂善舞,面面俱圓,在無常到來時,任妳再能幹、再精英,任妳多渴望上天堂,任妳多不願入地獄,都是要隨著自己生前多世所作的善惡業所產生的業力牽引,到六道中的其中一道受生,誰也抗拒不了。

因果不昧真實不虛。我明白學佛修行,就是要脫離六道輪迴、往生於極樂世界淨土中。因此,我會致力於消除業力,以及種下往生極樂世界的因,這樣才能結得生極樂世界的果。業力不消,佛國淨土是不容許帶業往生,被黑業所沾污;業力不消,就會受業力的牽引而墮落在六道輪迴之中。我明白要消除業力的重要,我會依釋迦牟尼佛教導而嚴守戒律、持四無量心,行十善、修六度萬行、發菩提心等等如法修行,更要依教修持消除業罪障的佛法;我明白要往生極樂世界,除了如法修行修法消除業罪障外,我會精進修持往生極樂世界的相應佛法;兩者是不能偏廢,若祇消除業罪障而不修持往生極樂世界的佛法,或者祇修持往生極樂世界的佛法而不消除業罪障,都是難以往生極樂世界。

再説這位突然往生的朋友,她生前確實對我很好。在我結婚時,是她爲我化妝的。在我婚後不久,她即移民加拿大,並要我爲她主理她在香港的美容院的業務。之後,還建議爲我辦理投資移民加拿大的手續。只因我還得顧及我的家庭,婉拒了她的好意。但她也並不是對所有人都是如此的,像對她的一個生意伙伴,一個她相識幾十年的老朋友,利用了那老朋友的純良,爲她主理了美容院業務多年,並將投資款交給她,讓她代為辦理投資移民加拿大的手續。但事隔多年,也沒有收到辦理移民的信息。後來,這位老朋友的哥哥在加拿大爲她查詢,發現她原來一直都沒有爲這位老朋友辦理相關的事宜。最後,當然以翻臉收埸,朋友變成仇敵。

通過這件事,如果當初我也起了移民的念頭,就會與她老朋友一樣種下同樣的因,由於她與她老朋友多生的因緣及因果關係,與我和她的多生因緣及因果關係可說是確實有不同之處,到後來,會不會就結下像上述一樣的果,就難以定斷。

由上可見,學佛修行要及早,但是亦要老老實實,一步一脚印,依教如法修行修法。因此,我會由學做好人開始,無論在工作上或修行上,我都會踏實做人,老實學佛修行,發菩提心以利益眾生。現今有幸得遇頂聖如來 H.H.第三世多杰羌佛住世,得聞頂聖如來親說的法音,得向頂聖如來求佛法。我會精進勤修,多做利益衆生的善舉,祈望能早日證得了生脫死的成就,脫離六道輪迴。

更多佛學資訊 : 福慧行

佛心微语 –

[佛心微语上线了(国内网站)…..] (简体字版本)


收录文章目录:
[360 图书馆…..] (简体字版本)
[微博…..] (简体字版本)

樂天隨緣

作者:菩提樹

一直以來,我覺得人與人之間,時刻都有不同的偶遇,總會產生不同的機緣,不同的際遇,離不開悲歡離合;有歡聚,亦有離愁;有慶賀,亦有哀泣;有相擁祝福,亦有抱頭痛哭;有初次見面,就言笑甚歡,亦有日日見面,都祇是擦肩而過;有種種歡樂事,亦有種種不幸事;有時會遇到意外的驚喜,亦會霎時遭遇到悲痛。使我感到世事難料,變幻無常。

回想起當初出來社會做事,在得到時,總會得意忘形,甚至會狂妄失態;在失去時,就會悲觀沮喪,錙銖必較。由於得失看得很重,但每每在得失之間,失諸方寸,錯失時機,失敗收場,失敗之後,還是耿耿於懷,奢望求勝,可惜為時已晚,定局已成。曾幾何時,我丈夫在股票市場得益不少,因而擁有商店、洋房、汽車,生活豪華,可惜未有見好收手,一個風潮,賠去所有。在擁有時不懂珍惜,盡情享受,無疑是把福氣揮霍盡了,經歷了人生風浪起跌,有幸我兩得到親人的支持、鼓勵及開解,就當作夢一場,慢慢學會放下,正所謂花開一季,人活一世,樂天隨緣一些,就會輕鬆自在一些。

學佛之後,明白因果定律,明白世間一切事物都是因緣和合而生,緣散則滅,自已所承受的一切禍福,都是前世多生所種下的善惡諸因,現今果報成熟,就要自已來承擔,一切都是自作自受,並非他人蓄意施與或陷害。果報之所以顯現,是有賴於因緣的推波助瀾;假若續作新殃,惡報就迅速成熟;倘若行諸善舉,善報得以早熟。故此,我學會處處為他人著想,不怨天不尤人,行諸多善業,遠離惡業,使惡果難顯。我更學會了放下自己的執著,自己就變得更容易接受他人的意見,更容易與他人相處,廣結善緣,更方便於利益眾生。

自從恭聞了佛陀 H.H.第三世多杰羌佛說的「無常」之後,讓我深刻感受。經歷了世事變幻無常,我會珍惜當下,自已所擁有的一切,是不能永久保存的,因此我會在我有能力的時候,盡我的能力去幫助他人。經歷了我年輕的親妹妹及妹夫,在一個月內得重病而相繼離世,使我體會了人生無常,我會珍惜人身,我會精進學佛修行,祈願早日證得了生脫死的成就,以免無常霎時到來,還是墮落在六道輪迴之中。我更會珍惜身邊所有人,祈願所有人都能及早學佛修行,及早證得成就,早日脫離六道輪迴。

更多佛學資訊 : 福慧行

佛心微语 –

[佛心微语上线了(国内网站)…..] (简体字版本)


收录文章目录:
[360 图书馆…..] (简体字版本)
[微博…..] (简体字版本)

忍渴護蟲

轉載:明倫月刊169期

法句譬喻經記載:有一次世尊在祇園說法,當時有兩位新學的比丘,遠從羅閱祇國,也想來見佛聞法受益。由於路途遙遠,又值久旱不雨,火球高照,一路上可說艱苦到了極點。

尤其最難忍受的,就是沒得水喝,他們覺得如果仍沒水喝,是再也踏不出一步,就要埋骨在這異鄉野地了。暑氣蒸蒸,蒼天悠悠,望著望著;忽然瞥見鄰近地洞中有一泓積水,大喜之下,急忙就要汲飲,卻忽又發現水中滿是小蟲,還正游著呢?其中一個就說:「權且喝了吧!能夠活命,然後才能見佛啊!」另一個則說:「水中有蟲,喝了就是殺生,殺生就破了戒,如果不能恪遵佛戒,即使見了佛,又能怎樣呢?」於是就忍渴不喝,最後終而渴死了。死後他的神識,由諸善因,即刻升到忉利天,知道自己的宿命因果。於是手捧香花,來供養佛。那喝了水的,後來也到了,並對佛哭泣的訴說一路的炎渴辛苦。佛說:「你們的事情,我一切都很清楚。」又指著升到忉利天的那位給他看,說:「和你同來的這位,如今反比你先到祇園。你不能持守我的戒條,雖要見我,我也不願見,你也得不到見佛的利益!」

眾生都有情識,也都懂得愛惜自己的生命,更何況「六道眾生,互為父母眷屬」,今天雖然身形異類;又何忍心加害呢?而不殺生,還講究預杜殺機,比如室外有空的缸甕之類器物,一定覆蓋好,以免下雨積水生蟲;要用時倒了水也殺了蟲,又如:不拿水溝內的泥水,灌概朽木,不讓果皮甜點狠籍滿地,而誘引蟲蟻,被人踐踏,其他像家中的垃圾,用塑膠袋收集好,滾熱湯水,不馬上傾倒等等,不殺生進而護生,在日常生活中,有很多值得留意用心的啊!

更多佛學資訊 : 福慧行

佛心微语 –

[佛心微语上线了(国内网站)…..] (简体字版本)


收录文章目录:
[360 图书馆…..] (简体字版本)
[微博…..] (简体字版本)

寺修止觀

轉載:明倫月刊185期

從前在天竺的一間寺廟,有聖眾一百多人,安住寺內修習止觀,由於精勤成風,寺中因而有許多得道的聖人。

寺廟附近住有一位優婆夷,在解行方面非常精進,至誠至敬,求道的心十分懇切。她每天都供養一位僧人。所有的僧眾定好秩序,依次接受供養,這樣週而復始,從不間斷。而凡是來受供養的,這位優婆夷一定向他叩問經義,因此學養不深的僧人,每每不喜歡前往。

其中有一位比丘名叫摩詞盧,是晚年才出家,還沒修習止觀,教理也未深究,這天輪到他要前往接受供養,他心裏實在很不想去,因此走走停停,好半天還到不了。優婆夷自言自語的說:「這位長老,看起來年高德邵,行動舉止從容不迫,與眾不同。」認為這長老一定具有殊勝的智慧,於是更加歡喜敬仰,備辦精美的食物,舖設淨潔的座席,恭請道人宣說妙法。

道人登上了座,深自慚愧,自己實在一無所知,便老老實實低聲的陳說:「愚癡無知,實在苦惱。」講了這句話,就下座離開了。當時優婆夷聽到了這句淺顯的話,視同至寶,善自思惟:「愚癡無知,這是十二因緣的根本,死死生生不絕,因而受許多苦惱。」這樣子反覆思惟,馬上證得聲聞初果須陀恒道,從此止忿離欲,預入聖流。於是取出珍藏的上好白氈,想要佈施道人,那知道人下了座早就急急離去,歸返精舍。優婆夷出來遍尋不著,以為道人運神足飛去了。這時優婆夷便親自捧持白氈以及所裁製的衣服,來到精舍,尋求道人。道人很害怕,就關門閉戶,藏身不現。

精舍的師父已經證得六通,看到這樣的情形,怕出什麼差錯,於是入定觀察,了知優婆夷已經證得須陀洹果,就命摩詞盧出來接受佈施,並說明優婆夷得道的緣由始末,摩詞盧聽了非常歡喜,也馬上證得須陀洹道。

佛法從恭敬中求,優婆夷因為起了深深珍重的心,聽聞的一字一句都是悟道的根由。俗情凡夫,對於,即使有再高明的道德學問,一旦親近了,每每狎而侮之,像這樣,在世間法上尚且沒法受益,更遑論出世法了。而浩浩內典,那一句一偈不是聖言量?只因為用常眼輕易看過,所收穫的,自是日劫相背了。不虛心不能入,不恭敬不得利,信哉斯言!

更多佛學資訊 : 福慧行

佛心微语 –

[佛心微语上线了(国内网站)…..] (简体字版本)


收录文章目录:
[360 图书馆…..] (简体字版本)
[微博…..] (简体字版本)

拿得起,放不下


作者:笨笨

一天,上班途中我又遇見了那一位六十幾歲的婦人。這位婦人每天總帶着兩、三個大大小小的袋子,到街上派發宣傳單張。
以往,我以為那些大大小小的袋子是存放她每日所需派發的單張或工具。直至有一天,一個偶然的機會跟她閒聊幾句,才知道那大大小小的袋子裡,放的都是她個人認為有價值的東西。她擔心自己出外工作時,被兒子當垃圾處理。所以,每天出門總帶著出門。收工後,便帶著這些東西回家。

聽後,心中不禁為她和她的兒子感到難過。那婦人執著於她那些「珍惜」之物,每天帶着這些沉重的物品進進出出,身體還可以承受多少時日?再加上每天都擔驚受怕,怕自己的寶物會被棄置,而整日愁眉苦臉。在我這局外人眼中還真不是值得這樣過活呀! 在恭聞 H.H.第三世多杰羌佛的法音開示中,佛陀常提醒各人什麼謂之「無常」——「有情必死,無情必滅」。不論有生命的、無生命的,總有一天都會無常,差別只在於哪個先出現無常。無論多貴重物件,即使常肩負在身,無常一到,什麼都帶不走的。那麼,為何還要為這些物件擔憂執着? 也令家人不快,這有多不值得啊!


再看六祖惠能,修成金剛不壞之身,圓寂後什麼都帶不走,留下金剛不壞之身為世人表法,證明佛法真實不虛。又看虛雲老和尚的弟子具行和尚,較虛雲老和尚先證得正果,一晚,向虛雲老和尚辭拜後,到後山曬坪合十趺足而坐,發沖天白光,山下村民誤恐寺院失火,紛紛趕上寺院營救,虚雲老和尚、眾僧及村民尋至,聞得陣陣檀香仙蘭異香,見具行和尚巍然不動,身披袈裟,面西趺坐,左手執磬,右手執木魚!面色如生,眼睛半合,笑容和藹,不理不睬眾人。虚雲老和尚說:「具行已經作化了!他自身出三昧真火,把自己燒成灰了!」並祝請具行和尚保持瑞相一天,待明天社會人士前來瞻仰,助弘佛法!次日,在眾人見證下,虛雲老和尚輕手取下具行和尚手中的小磬,又祝道:「具行啊!具行!密行功圓,一磬留音!為師一敲磬,你可以放心西去!」虛雲輕敲小磬三響,具行和尚的全身震動化作灰燼,與木魚、袈裟應聲倒下!可見具行和尚證得正果,化虹而去,什麼都帶不走,肉身亦化成灰燼留下。

因而想到,世間一切奇珍異寶都比不上我們自己的肉體矜貴,因為我們得靠這肉身修成正果,永離六道輪迴之苦。肉身雖然珍貴,且看六祖惠能、具行和尚,證得成就後,都要捨身而去,我等凡夫,還有什麼世聞之物可眷戀執著不放呢?

想到這裡,內心我有多希望那婦人能有機緣恭聞 H.H.第三世多杰羌佛的佛法開示,讓她放下心頭大石,放下憂慮,也不必每天帶着這些沉重物件,讓身體得以休息、健康有所改善。更重要的是,可聞得佛陀開示的如來正法,學佛修行,這才是珍貴無比,難能可貴的機緣。唉!(……)可恨我太靦腆,當時未敢開口接引她前來恭聞 H.H.第三世多杰羌佛的法音開示,也讓她失了遇見佛陀的機緣,而自己也未能做好自身的本份……。

心念已起,下次有緣相遇,定要接引她來恭聞法音,繼而學佛修行。

更多佛學資訊 : 福慧行

佛心微语 –

[佛心微语上线了(国内网站)…..] (简体字版本)

收录文章目录:
[360 图书馆…..] (简体字版本)
[微博…..] (简体字版本)

漫遊鐘山——隨想

作者:稚行

第一次來到這聞名遐邇的古金陵——南京。古金陵遠至三國東吳、魏晉南北朝、明朝,近至太平天國、中華民國都曾在此建都。昔日的六朝古都、十朝都會遺留下的是處處歷史遺跡,一個個需入門繳費的著名景點。

說到旅遊南京,就不得不提聚集在鐘山的旅遊勝地。鐘山真是個風水寶地,帝皇將相、名人英雄多選擇在此建墓立碑。著名的有中山陵與明孝陵。三國東吳大帝孫權是建都南京第一人,也是安葬鐘山的第一位帝王。明朝開國皇帝朱元璋也于此建陵。陵墓始於洪武三十一年,歷時二十五年建成。永樂十一年建成「大明孝陵神功聖德碑」,整個孝陵建成,歷時長達三十餘年。是中國現存建築規模最大的帝王陵墓之一。歷盡了六百多年的滄桑,遺留下的主體建築,供後世觀光瞻仰。

來到明孝陵,登上孝陵,明樓寶頂。在入門處有文字介紹,明太祖選中此地建陵,其下屬官員因東吳孫權也建陵於此。因此稟明皇帝建議將孫權陵墓移遷。太祖曰:「孫權也是頂天立地的好漢,就留著看門吧。」孫權墓因此得以留在鐘山。不知這段小故事有多真實?或杜撰?體現的是朱元璋,當時的一個當政者的躊躇滿志,意氣風發。隨著時光流逝,物不再是人亦非,當年的前後墓主人,不管誰為誰看門,也經不住時光的洪流而為之煙消雲散。

世人總在有生之年,對名利權勢,財富物質無有止境的追逐,盡一切所能而執著不捨,至終也殊途同歸。

實在為之感慨,想到無論是帝皇將相、亦或英雄豪傑,氣慨萬千,當一氣不來,一命嗚呼,靈知心識(俗稱靈魂)就脫身而出,餘下軀殼還不是與逝去之蛇蟲鼠蟻一樣,隨時光風化殆盡,都歸為塵土。

至於靈知心識,不由自主地被牽引入六道輪迴之中,隨前多生所作之善惡業之輕重,決定在其中一道受生。大善聖者得生於天人道,享受神仙的生活;大奸大惡者墮入地獄道中,在十八層地獄受刑苦;阿修羅道受盡瞋妒、爭鬥之苦;餓鬼道則受乾喝、饑餓之苦;畜生道受愚癡、餓渴、啖食之苦;人道則受人世間種種折磨。細想天人一旦福報享盡,還得墮落其他五道中受生,人雖然受種種折磨,卻容易建立功德,是最適宜學佛修行,當年釋迦牟尼佛亦選這娑婆世界修道成佛的。

想想自己得此人身,若不及早精進學佛修行,證得成就,終必像埋在地下的帝皇將相、英雄豪傑一樣,化為黃土一抔【註】,而靈知心識還是在六道輪迴中受生,實為可悲。

【註】抔,音póu,本義手捧。《禮記•禮運》:“污尊而抔飲。” 污尊,就是鑿地刨坑以作為酒器;抔飲,就是用兩手捧著喝。《史記•張釋之馮唐列傳》:“假令愚民取長陵一抔土,陛下何以加其法乎?”“一抔黃土”即由此而來。長陵是漢高祖的墓地,因此“一抔黃土”亦作墳墓的代稱。

更多佛學資訊 : 福慧行

佛心微语 –

[佛心微语上线了(国内网站)…..] (简体字版本)


收录文章目录:
[360 图书馆…..] (简体字版本)
[微博…..] (简体字版本)

有驚無險的一天

作者:慧蘭

昨天是元旦後的第一天,上佛堂恭聞 H.H.第三世多杰羌佛法音。上佛堂前已感覺尿道有點隱痛,但痛楚還不是太頻密。由於恭聞法音得到佛陀的加持及護法的庇佑,還能夠承受。但在聞法完畢,上茶樓聚餐時,疼痛不斷加劇。最後,在感覺疼痛愈加難以忍受後,便馬上趕到醫院急診室。

由於昨天還是公共假期,急症室滿滿地坐著求診的病人。心想,這樣的疼痛難耐,不知還要等到什麼時候才能夠見到醫生?幸好,經過分流,將我分屬到緊急類,安排在優先輪候。在等候的過程中,每隔幾秒鐘,一次次的揪心疼痛,讓我面目扭曲,極度難受。此時,突然靈光一閃,想起持誦佛號。馬上持誦頂聖如來 H.H.第三世多杰羌佛佛號。很神奇地痛楚減輕了,本來幾秒鐘一次劇痛的頻律,減少到幾分鐘一次。頓時覺得整個人輕鬆了許多。之後,見了醫生,被安排了一系列的檢驗,同時打了一支止痛針,漸漸地痛楚消除了。檢驗報告出來以後,顯示所患的是尿道炎。醫生建議我住院觀察,但我心想既然已經止痛,處方藥物帶回家,多休息會更好。醫生即隨我意願並囑咐我,如果服藥幾天不見好轉,或者出現發燒現象,便得馬上到醫院安排住院。感謝醫生的優質服務,及細心安排後便回家了。

在經過頻密的病痛折磨,我領略出了一些人生感悟:  經歷磨難,便體會到幸福的甘甜。

  1.  經歷磨難,便體會到幸福的甘甜。
  2.  經歷病苦,便瞭解到健康的可貴。
  3.  經歷無常,便明白到生命的難得。一息不來,便成絶世。一旦失去寶貴的人身,還怎麼能繼續學佛修行?還怎麼談得上今生成就?
  4.  擁有健康,便要精進勤修。因為痛苦纏身時,人的精、氣、神不足,就難以專注修行、修法。

這是我個人經歷病痛折磨後的一些感想及體會,我更體會到在急症室的經歷,誠心念誦佛號,使我痛楚逐漸減輕,感恩 H.H.第三世多杰羌佛!我會把握光陰、珍惜生命、精進不懈地學佛修行,將學佛修行的功德迴向給冤親債主,迴向前先向冤親債主懺悔多生所作的罪業,以消除業障,達到增長福慧資糧,祈願今生證得成就,還果償報,消解冤結,乘願再來渡眾生。

更多佛學資訊 : 福慧行

佛心微语 –

[佛心微语上线了(国内网站)…..] (简体字版本)


收录文章目录:
[360 图书馆…..] (简体字版本)
[微博…..] (简体字版本)

人生最寶貴的學習

作者:菠蘿密(十二歲的小女孩)

文章來源 : 褔慧行文章庫

人生大多在追求最寶貴的學習,大多數的父母由幼稚園至大學,什麼都安排最好的給予孩子。有的家長為孩子的供書教學,忙個不停,尋找好的學校,當取錄於不太理想的學校時,家長便會非常難過。有的家長因此心生妒忌及憎恨,責駡侮辱孩子及學校,怨天尤人。家長想讓孩子成才,而生出種種的情緒影響了孩子。一些家長要求孩子百般武藝集一身,不斷補習,長久逼迫之下,孩子真的可以健康快樂地成長嗎?我班裏已有兩位同學患上了精神活躍症,真令我予覺心痛。他們對於升學問題極度緊張,所以有的同學在升學後,便出現恐懼情緒病問題,適應期問題,學業及人際關係等等問題。這種種問題很容易令他們產生不正念,看不開,後果不堪設想。

有位同學的媽媽,一生辛辛苦苦地儲蓄,將全部的積蓄供兒子到外國讀書,兒子不適應當地生活,壓力太大而患上抑鬱症,結果自殺身亡了。真讓人為之可憐又惋惜。

我的父母都是修行人,對我升中選學校持隨緣態度,並沒有上述的煩惱。因為隨緣不執而有緣遇到的,都是最好的學校,讓我心無掛礙,內心充滿喜悅的期待。

我的父母和其他家長的觀點不同,我們心中最好的學習就是學佛。慶幸我們得到世上最寶貴的學佛因緣,學習至高無上頂聖如來 H.H.第三世多杰羌佛的如來正法。讓我們一家人共同學習,幸福快樂面對人生,讓我明白因果的道理,一切皆是因緣和合而成,故要隨緣而安,一切都是最好的安排。學世間的智慧有限,學佛的智慧無限。我們會更加珍惜學佛修行,積極面對人生。感恩H.H.第三世多杰羌佛

學佛讓我明白世間種種無止境的追求,即使學得一身文韜武略,聚家財萬貫,都是凡人一個。執着世間一切,一樣還是得隨着因果業力牽引去做人,逃避不了世間一切煩惱。執着即是自尋煩惱,懂得了放下所執,確能令我快樂每一天。由於我時刻提醒自己,依佛陀所教導的如法奉行,運用在日常生活中,遇到困難都能輕鬆面對及解決。我亦將自己所領悟的,幫助身邊的人解決困憂,如斯利益眾生,讓他們遠離世間諸苦,祈願一切眾生最終能了脫生死、脫離六道輪迴。

更多佛學資訊 : 福慧行

以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,
版權為「福慧慈善基金」所有。

請按鏈接閲讀更多好文章:
官網:http://www.hkfhh.com
微博: http://weibo.com/u/6008971168
微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)

佛心微语 –

[佛心微语上线了(国内网站)…..] (简体字版本)


收录文章目录:
[360 图书馆…..] (简体字版本)
[微博…..] (简体字版本)

大量海鰻死亡

作者:梵心佛語

新年的第一天,在海南海口市長濱北路海邊散步的遊客,發現海灘上出現了大量死亡的海鰻,而盤踞在海邊礁石中的蛇,更是嚇壞了假日遊玩的人們。

蛇、海鰻,為何會成群出現在海灘?這裡究竟發生了什麼?

原來,1月1日下午4點半左右,一群人運了十幾個發泡箱來到現場,並在沙灘上舉行放生儀式。焚香、誦經、拍照,還沒等被放生動物遊進海裡,這些人就結束儀式,匆匆離開。

帶著善男信女的祈福心願,放生的海龜很快就消失在大海,可蛇卻盤踞在岩石下不肯離去。這些蛇是否有毒?又會不會咬人?沒心情搞清牠們屬性,驚恐的市民紛紛報了警。

乘著夜色趕來的消防隊員也被眼前場景嚇了一跳。海口公安消防支隊秀英大隊西海岸中隊副中隊長王建帥說:“我們看到的是兩條活蟒蛇在地上,還能爬動。我們迅速拿捕蛇器將蛇抓住,放到籠子裡。後來,又從礁石裡面大範圍搜索,又發現了三條蛇。”

一個多小時的沿海搜索,消防隊員一共抓到了五條蛇,和二、三十多條已經死亡的海鰻。本是積德行善的放生,卻給各方都帶來了不小的麻煩。

活捉的“放生蛇”還忙壞現場的消防隊員。最終,為確保附近群眾和遊客安全,消防隊員將五條疑似蟒蛇放生到叢林中。

而熟悉動物的科普專家說,這明顯是一個錯誤的放生。因為,放生的是外來物種,海口比這些物種生活的區域稍微偏北一點,冬天對它們來說會比較難受,可能挨不過去。

相比喜歡淡水而遲遲不願入海的腹斑水蛇,被直接倒在沙灘上 “放生”的海鰻更加悲慘。很多因為無力游回大海只能活活乾死。

成功被放生的海龜、海鰻則可能成為外來入侵者,而破壞當地海洋生態平衡。與此同時,也無法確定這些動物是否健康?是否是飼養的?是否帶有病毒等等。這樣的“放生”帶來的隱患可想而知。

有的放生者則缺乏對放生鳥類身體狀況的準確評估,粗暴地將鳥兒拋到空中而摔下,很有可能讓牠們骨折,甚至摔死。

還有許多被飼養的動物並不適合放生,因為牠們喪失了求生技能,放生後的結果,最後只會悲慘死去。而放生地周邊許多地方,都可以看到有人在販賣放生動物,愈演愈烈的放生熱背後,是一本萬利的放生產業鏈。

當我看到這篇新聞後,大為感觸。回想我在福慧行恭聞了 H.H.第三世多杰羌佛的法音得知“六道眾生皆平等”,讓我懷著視眾生如親人的心予以愛護,同時亦會發慈悲心抱著救人於危,為救命而來實行放生,使動物脫離畜生道、重獲自由,讓牠們來生得以學佛修行。

在參與福慧行舉行的放生活動,是通過莊嚴的放生儀軌。放生同時亦要護生,讓飛禽雀鳥及所有魚、蝦、蜆類,及一切適合放生的動物,在適宜牠們生存的環境、在不受傷害的過程中舉行放生活動,為牠們說法誦經持咒、舉行三皈依儀式,祈請觀世音菩薩加持,並將放生法會的殊勝功德迴向給牠們,消其業障,讓牠們得以脫離三塗之苦,即使已放生,有不幸死亡者,亦令其神識得以超升,永離三塗之苦,如此為牠們種下佛的種子,使牠們的八識心田帶著這記憶,他日往生獲得人身時,藉著佛種子的因緣,得以學佛修行。

由這放生活動,讓我明白放生的因果關係及真正的放生的意義,是藉著如法的放生,使眾生真正獲得利益。

更多佛學資訊 : 福慧行

佛心微语 –

[佛心微语上线了(国内网站)…..] (简体字版本)


收录文章目录:
[360 图书馆…..] (简体字版本)
[微博…..] (简体字版本)

善財龍女跟隨觀世音菩薩的因緣(下)

參考資料:華夏經緯網

在觀世音菩薩身邊,有一對童男童女,男的叫善財,女的叫龍女。現在說龍女跟隨觀世音菩薩的因緣故事。龍女原是東海龍王的小女兒,生得眉清目秀,聰明伶俐,深得龍王的寵愛。一天,她聽說人間玩魚燈,異常熱鬧,就吵著要去觀看。

龍王捋捋龍鬚搖搖頭說:“那裏地荒人雜,可不是你龍公主去的地方呵!”龍女又是撒嬌又是裝哭,龍王總是不依。龍女嘟起小嘴巴:心裏想道:你不讓我去,我偏要去!好容易挨到三更天,便悄悄溜出水晶宮,變成一個十分美麗的漁家少女,踏著朦隴月色,來到鬧魚燈的地方。

這是一個小漁鎮,街上的魚燈多極啦!有黃魚燈、鰲魚燈、章魚燈、墨魚燈、鯊魚燈,還有龍蝦燈、海蟹燈、扇貝燈、海螺燈、珊瑚燈…龍女東瞧瞧、西望望,越看越高興,有時竟忘情地往人群裏擠。不一會來到十字路口,這裡更有趣哩!魚燈疊魚燈,燈山接燈山,五顏六色,光華璀璨。龍女似癡似呆地站在一座燈山前,看得出了神。

誰知這時候從閣樓上潑下半杯冷茶來,不偏不倚正潑在龍女頭上。龍女猛吃一驚,叫苦不已。原來變成少女的龍女,碰不得半滴水,一碰到水,就再也保不住少女模樣了。

龍女焦急萬分,怕在大街上現出龍形,招來風雨衝塌燈會,於是不顧一切地擠出人群,狠命地向海邊奔去。剛剛跑到海灘,突然“忽喇喇”一聲,龍女變成一條很大很大的魚,躺在海灘上動彈不得。

正巧,海灘土來了一瘦一胖的兩個捕魚小子,看到這條光燦燦大魚,一下子愣住了。“這是什麼魚呀!怎麼會擱在沙灘上呢?”胖小子膽子小,站得遠遠的說:“從來沒有看過這種魚,怕是不吉利,快走吧!”

瘦小子膽子大,不肯離去,邊撥弄著魚邊說:“不管它是什麼魚,扛到街上去賣,準能賺筆外快用用?”兩人嘀咕了一陣,然後扛著魚,上街叫賣去了。

那天晚上,觀世音菩薩正在紫竹林打坐,早將剛才發生的事情看得一清二楚,不覺動了慈悲之心,對站在身後的善財童子說:“你快到漁鎮去,將一條大魚買下來,送到海裏放生。”善財稽首道:“菩薩哎?弟子哪有銀両去買魚呀?”觀世音菩薩笑著說:“你從香爐裏抓一把去就是了。”

善財點頭稱是,急忙到觀音院抓了一把香灰,踏著一朵蓮花,飛也似地直奔漁鎮。這時,兩個小子已將魚扛到大街,一下子被觀魚燈的人圍住了。稱奇的、讚嘆的人問價的,磯磯喳喳,議論紛紛,可是誰也不敢貿然買這麼一條大魚。有個白鬍子老頭說:“小子,這條魚太大了,你們把它斬開來零賣吧?”胖小子一想,覺得老頭說得有理,於是向肉鋪借來一把肉斧,舉起來就要斬魚。

突然,一個小孩子叫開了:“快看呀?大魚流眼淚了。”胖小子停斧一看,大魚果然流著兩串晶瑩的眼淚,嚇得丟掉肉斧就往人群外面鑽。瘦小子怕外快泡湯,趕緊拾起肉斧要斬,卻被一個氣喘吁吁趕來的小沙彌阻止住了:“莫斬!莫斬!這條魚我買下了。”眾人一看,十分詫異:“小沙彌怎麼買魚來了?”

那個老頭哼了一聲,翹著山羊鬍子說:“和尚買魚,怕是要開葷還俗了吧?”小沙彌見眾人冷語譏笑,不覺臉紅了,趕緊說:“我買這條魚是去放生的!”說著,掏出一撮碎銀,遞給瘦小子,並要他們將魚扛到海邊。瘦小子暗自高興:“外快賺進了!扛到海邊,說不定等小沙彌一走,依舊能把這條大魚扛回來呢!”他招呼胖小子扛起大魚,跟著小沙彌向海邊走去。

三人來到海邊,小沙彌叫他們將大魚放到海裏。那魚碰到海水,立即打了一個水花,遊出老遠老遠,然後掉轉身來,同小沙彌點了點頭,倏忽不見了。瘦小子見魚遊走了,這才斷了再撈外快的念頭,摸出碎銀,要分給胖小子。不料攤開手心一看,碎銀變作了一把香灰,被一陣風吹得無影無蹤。轉眼再找小沙彌,也不知去向了。

再說東海龍宮裏,自從不見了小公主,宮裏宮外亂成一團。龍王氣得龍鬚直翹,海龜丞相急得頭頸伸出老長,守門官蟹將軍嚇得亂吐白沫,玉蝦宮女怕得跪在地上打顫…一直鬧到天亮,龍女回到水晶宮,大家才鬆了口氣。.龍王瞪起眼睛,怒氣沖衝地呵斥道:“小孽畜,你膽敢犯宮規,私自外出!說!到哪去了?”

龍女一看龍王動了怒,知道撒嬌也沒有用了,便照實說:“父王,女兒觀魚燈去了,要不是觀世音菩薩派善財童子來救我,女兒差點沒命!”接著將自己的遭遇講了一遍。龍王聽了,臉上黯然失色。他怕觀世音菩薩將此事講了出去,讓玉皇大帝知道了,自己就得落個“教女不嚴”的罪名。他越想越氣龍女,一怒之下,竟將她逐出水晶宮。

龍女傷心極了,茫茫東海,到哪去安身呢?第二天,她哭哭啼啼來到蓮花洋。哭聲傳到紫竹林,觀世音菩薩一聽就知道是龍女來了,她吩咐善財去接龍女上來。善財蹦蹦跳跳來到龍女面前,笑著問道:“龍女妹妹,你還記得我這個小沙彌嗎?”龍女連忙揩掉眼淚,紅著臉說:“你是善財哥哥呀?你是我的救命恩人呢!”說著就要叩拜。

善財一把拉住了她:“走,觀世音菩薩叫我來接你呢!”善財和龍女手拉手走進紫竹林。龍女一見觀世音菩薩端坐在蓮臺上,俯身便拜。觀世音菩薩很喜歡龍女,讓她和善財像兄妹一樣住在潮音洞附近的一個岩洞裏,這個岩洞後來稱為“善財龍女洞”。

從此,龍女就跟了觀世音菩薩。可是龍王反悔了,常常叫龍女回去。龍女依戀著普陀山的風光,再也不願回到禁錮它的水晶宮去了。

更多佛學資訊 : 福慧行

佛心微语 –

[佛心微语上线了(国内网站)…..] (简体字版本)


收录文章目录:
[360 图书馆…..] (简体字版本)
[微博…..] (简体字版本)